הנקה ביהדות
נשלח: 30 דצמבר 2015, 21:16
לא מכירה את המקור לעניין
טוב, תודה, אנסה לברר.
נראה לי ממש חמור להגיד לתינוק כזה קטן "אתה חייב לינוק עוד היום כי אם לא תינק עד מחר בבוקר כבר אסור יהיה לך לינוק יותר לעולם!"{{}}
גם לי זה נראה על הפנים. אבל לפחות אצלנו - גם אם סתם אציע לו לינוק בלי איומים הוא ישמח לרעיון. זו לא אפשרות כל-כך גרועה. אבל האפשרות שאת הצעת עדיפה עליה.
בהתחלה הם מדברים על גיל 4-5 ובהמשך מזכירים גם כ״ד חודשים, אז מה ההבדל בעצם?{{}}
ארבע-חמש מוזכר בתור הגבול הסופי להנקה. מגיל 24 חודשים עד אז ההנקה במעמד ביניים - מותר להמשיך לינוק אבל אסור לחזור לינוק למי שכבר נגמל (לפני גיל שנתיים מותר גם לחזור לינוק).
אני רואה שאת ההלכה הזו פסק הרמב״ם. האם יש מצבים בהם פוסקים שונים מגיעים למסקנות שונות?{{}}
בא-רור (-: מה שווים החיים בלי מחלוקות, ורצוי סוערות כמה שרק אפשר?
אבל בנושא הזה, עד כמה שידוע לי, יש תמימות דעים.
טוב, תודה, אנסה לברר.
נראה לי ממש חמור להגיד לתינוק כזה קטן "אתה חייב לינוק עוד היום כי אם לא תינק עד מחר בבוקר כבר אסור יהיה לך לינוק יותר לעולם!"{{}}
גם לי זה נראה על הפנים. אבל לפחות אצלנו - גם אם סתם אציע לו לינוק בלי איומים הוא ישמח לרעיון. זו לא אפשרות כל-כך גרועה. אבל האפשרות שאת הצעת עדיפה עליה.
בהתחלה הם מדברים על גיל 4-5 ובהמשך מזכירים גם כ״ד חודשים, אז מה ההבדל בעצם?{{}}
ארבע-חמש מוזכר בתור הגבול הסופי להנקה. מגיל 24 חודשים עד אז ההנקה במעמד ביניים - מותר להמשיך לינוק אבל אסור לחזור לינוק למי שכבר נגמל (לפני גיל שנתיים מותר גם לחזור לינוק).
אני רואה שאת ההלכה הזו פסק הרמב״ם. האם יש מצבים בהם פוסקים שונים מגיעים למסקנות שונות?{{}}
בא-רור (-: מה שווים החיים בלי מחלוקות, ורצוי סוערות כמה שרק אפשר?
אבל בנושא הזה, עד כמה שידוע לי, יש תמימות דעים.