באופן טבעי

ובקיבוצים רבים עדיין מקיימים עד עצם היום הזה את טקס "קציר העומר".

הערב מתחיל שבוע הגבורה. מעתיקה לכאן את מה שכתבתי בפייסבוק בקבוצה שנפתחה לשם ספירה משותפת. מוזמנות להצטרף גם לשם (עם כל הכבוד והאהבה ל'באופן' שם יותר נוח)
הערב מתחיל שבוע הגבורה. הו כמה הוא מאתגר אותנו תמיד שבוע הגבורה!
מידת הגבורה בוחנת את המשמעת, הביקורתיות והצבת הגבולות שלנו. כשאני פועלת מתוך אהבה, אני מבקרת ומגבילה כדי להיטיב ולא כדי לפגוע. כפי שאלטון ג'ון שר בשיר הזה "אני חוזר אל הגבול כדי לבדוק שהענינים שלי לא מנוצלים לרעה, אני לא אסבול יותר מיים רעים..." (תרגום מאוד חפשי) ומתוך הגנה על גבולותי אני יכולה לאהוב בבטחה.
היום שמונה ימים בעומר חסד שבגבורה. כאן לשים לב שהביקורת מובעת מתוך אהבה ולא מתוך אגו, שההגבלות באות להיטיב ולא לדכא. אצלי השבוע הזה מתחבר תמיד ליחסי עם ילדי.ואני מודה על ההזדמנות הזאת לשים לב לאופן שבו אני מבקרת ומציבה גבולות.
(ממליצה להיכנס article]לקישור cdo[/po]/aid/513247 לאתר חב"ד ולקרוא גם שם)
והנה הקישור לקבוצה notif]בפייסבוק t[/po]=group activity
שבוע טוב!

התקלקלו לי היום שני מכשירי חשמל והאוטו נתקע, זה קשור לשבוע גבורה, נכון?....

לפעמים הקב"ה מדבר אלינו דרך מידת הדין והגבורה.... אבל רק תזכרי שהשורש של הכל הוא אחד- הקב"ה

נחמד לדבר על תיקון המידות ועל ספירות נחמדות וכיוצא באלה. אבל בשם כל הקדושים מה כל זה קשור לספירת העומר?

אם תפתח כל סידור בסדר ספירת העומר תראה שליד כל יום כתוב באותיות קטנות "חסד שבגבורה", "הוד שבתפארת" וכד'.
אז זה קשור מסתבר...
רעיונית, הקשר הוא כזה: בנ"י יצאו ממצרים בפסח, ועברו תהליך הטהרות והתקדשות עד ליום שבו קיבלו את התורה, בשבועות. גם אנחנו מנסים, בכוחותינו הדלים אמנם, להיטהר ולהתקדש, ואת זה עושים בצורה מאוד מסודרת, מפורטת והדרגתית- חסד, גבורה וכו', עד שמגיעים לשיא "מלכות שבמלכות". ואז מגיע חג השבועות וקבלת התורה.

אם אני מבין נכון מברכים "על ספירת העומר" ומה הקשר בין זה לבין מתן תורה?

ספירת העומר מתחילה בפסח ומסתיימת יום לפני שבועות. למעשה, בתורה חג השבועות לא מוזכר בתורה בתור חג עצמאי אלא כסיום הספירה. אבל אם עושים חישוב של הזמן שבין יציאת מצרים למתן תורה אז מגלים שזה בעצם זמן ספירת העומר, ולכן יש קשר בין ספירת העומר למתן תורה. אם תחפש, תמצא שברוב ספרי הקודש מקשרים בין שני הענינים הללו של חג השבועות- מתן תורה וסוף ספירת העומר.

נכון, "ברוב ספרי הקודש מקשרים בין שני העניינים הללו" , ונכון גם שבכל סידור יש את העניין של הספירות. אבל אני שואל על הסידורים ועל ספרי הקודש: מדוע הם מערבים מין בשאינו מינו

למה מין בשאינו מינו? לחג השבועות יש פנים רבות. גם סוף ספירת העומר, גם מתן תורה, גם נושא דוד המלך, שורשיו ומידת החסד שלו. ובטח יש עוד. אז למה לחשוב שאין שום קשר? להפך, לדעתי אם מוצאים קשר בין הענינים השונים זה יוצר עומק ומשמעות רחבה יותר לכל פן.

מנקודת המבט הלא מלומדה שלי יש המון קשר. בשביל לקבל את התורה ולהפיק ממנה את המיטב, כדאי לי להיות קודם כל מודעת לרבדים השונים באישיותי, נפשי , שכלי ורגשותי. בתרגילים האלה של תיקון המידות אני לומדת לתחזק את הכלים האלה וכשהכלים תקינים אוכל לעשות שימוש מועיל בתורה. בלי זה זה יכול להיות סתם עול טכני וככזה לא יחזיק מעמד.
(מקווה שיצא ברור, כבר קצת מאוחר והיה לי ערב שהיו בו הרבה תפארת שבגבורה, הספירה שמתחילה עכשיו בערב היום העשירי)

^{+הודעה ממשתתפת חדשה התקבלה בברכה:+}

היום 1 לעומר,
חסד שבחסד

ויש גם קבוצה notif]בפייסבוק t[/po]=group r2j#!/groups/313299022068876/
היום 2 לעומר , גבורה שבחסד.
מרגש אותי לראות איך משנה לשנה אני מתידדת עם מידת הגבורה.

איבדתי את הספירה..
מי יודעת כמה לעומר היום?

היום עשרים ושלושה יום לעומר, גבורה שבנצח.

תודה

היום 13 לעומר, יסוד שבגבורה

מקפיצה
חסד -אהבת הטוב, השפעת הטוב,
גבורה- צדק, משמעת, גבול, ריסון עצמי, יראה
תפארת- יופי, הרמוניה, רחמים
נצח-התמדה, חוזק ,שאפתנות
הוד- ענווה, הודאה, הדר
יסוד- חיבור, הטמעה
מלכות אצילות, שליטה ,מנהיגות

היום 3 לעומר ,תפארת שבחסד

הרגשות מתחלקים ל-7 מידות:
חסד - אהבת הטוב, השפעת הטוב.
גבורה - צדק, משמעת, ריסון עצמי, יראה.
תפארת -יופי והרמוניה, רחמים.
נצח - התמדה, חוזק,שאפתנות.
הוד - ענווה, הודאה, הדר.
יסוד - חיבור, הטמעה.
מלכות - אצילות, שליטנ, מנהיגות.
(מקור ממנו נלקח החומר- חוברת על "ספירת העומר" כתב הרב סימון ג'ייקובסון)

היום ארבעה ימים לעומר נצח שבחסד

יש הצדקה לדף?

היום 2 ימים לעומר גבורה שבחסד

היום 11 ימים לעומר♡
נצח שבגבורה

היום 35 ימים לעומר. ההוד הוא ההקשבה, הענווה, ללא מילים.
המלכות משפיעה הלאה את מה שהיה לפניה, והיום היא משפיעה את ההוד אל האחרים.
בשורות טובות

מקסים.
אחד הדפים הכי קסומים פה
כל שנה אני קוראת וכל שנה הוא מרגש.
ומצד שני מעולם לא ניסיתי לקחת את האתגר הזה גם לא בקטן.