באופן טבעי

יש לציין שאני עם התקן נחושת רגיל.

זו יכולה להיות תופעת לוואי של התקן. גם ללא המירנה.

לי הייתה בעיה כזו וטיפול הומאופטי עזר. לפעמים זה המחזור מתארך (עוד טיפות ועוד כתמים) בגלל מחסור בויטמין B (לא זוכרת איזה מהם.

כדאי לך להסתכל בספר גופה של אישה תבונתה של אישה.

ובינתיים לתמיכה אני ממליצה לך להכנס אוהל]לכאן אדום וירטואלי[/po]

זה קצת "אוף טופיק" אבל אתן אולי מכירות הומאופט או מרפא סיני שמתמחה ברפואת נשים?

מסטיק תימני. מאוד עזר לי.

צפי, מה זה מסטיק תימני ?

זה כל כך חמור לישון ביחד בזמן המחזור?

זה כל כך חמור לישון ביחד בזמן המחזור?
מה זה חמור?
לי, למשל, זה בכלל לא מפריע.
לזוג דתי - זה משהו שלא עושים, וזהו. אין קצת_ חמור או _הרבה חמור.
לך? את ובן זוגך צריכים לקבל את ההחלטות שלכם.

לפלוני(ת) אלמוני(ת) במקרה שאת מעלה ראוי מאד להתייעץ עם רב משתי סיבות :
האחת לספרדים ודאי ניתן להקל ולספור רק ארבע מלוכלכים ושבעה נקיים
ומאידך ההפרשה שאת מדברת עליה עשויה בהחלט להחשב כיום מלוכלך ואז זה עלול להגיע ל 6+7 או יותר.
בכל מקרה הפתרונות שהוצעו בצורת תרופת להרחקת המחזור הם טובים ונכונים הלכתית .

אבי

מסטיק תימני, מיני מרקחת של בית המסחר הוס, עליו דברתי נכבדות. הם גם שולחים בדואר. רק צריך לאתר את הטלפון ולפרט את התלונות. הוס - חזון איש ב"ב.

אין קצת חמור או הרבה חמור.
בתור דתיה ובאופן אישי, אני יכולה לספר שאצלי יש ויש "קצת חמור" ו"הרבה חמור", בנושא של נידה וגם בכלל. אחרי הכל, כמות הסייגים האדירה שהשיתו עלינו חכמים, היא בדיוק זה. מדרגות על גבי מדרגות של חומרות. לפעמים אני מקלה בדברים "קצת חמורים".
דוגמאות ל"הרבה חמור": יחסי מין, לישון ביחד, להתחבק, להתנשק,
דוגמאות ל"קצת חמור": לשבת על הספה אחד ליד השני (אנחנו שמים כרית בינינו)
להעביר חפץ מיד ליד (עם תינוק או שניים כמעט לא אפשרי עבורי להמנע מזה, אבל תמיד עם היסוס ,'הי, זה אסור בעצם')
לדבר (סתאאאם ... רוב הפוסקים מתירים לבני הזוג לדבר ממרחק 4 אמות)
>טוב, אז אולי אני קצת צינית היום<

רחלי א'
בכל אופן כולם הולכים לפי ה"רב נוח" מה שנוח להם עושים ומה שלא נוח להם לא עושים, ככה זה אצל כולם !
לא לשבת אחד ליד השני, לא להעביר מיד ליד, אולי גם לא לנשום אחד ליד השני? זה לא קצת מוגזם כל העסק?
י

מוגזם כמו שיש כאלה שנשמע להם מוגזם לא לקיים יחסי מין שבועיים.
הכל שאלה של איך את מבינה את זה.
ואם לנשום אחד ליד השני "עושה לכם את זה" אל תנשמו. אני לא צוחקת.
יש כאלה ששיר מסויים עושה להם את זה, או סרט מסויים. כל אחד והחיים שלו.

לי נשמע מאוד מוגזם לא להתקרב אחד ליד השני בזמן נידה , מה אנחנו מוקצה? בסך הכל טיפה דימומים.
מי שישמע??? שבועיים לא להיות עם הבעל, לא לישון לידו אז בשביל מה התחתנו??? ואח"כ מה נשאר שבועיים שאת לא עושה את זה כל השבועיים כי אין כוח. בקיצור לקיים יחסים בממוצע 3 פעמים בשבוע קרי 6 פעמים בחודש!

הכל עניין של אהבה

אהבת ה'

בקיצור לקיים יחסים בממוצע 3 פעמים בשבוע קרי 6 פעמים בחודש!
אכפת לך לא לספור לי את האינטימיות שלי?

לי נשמע מאוד מוגזם לא להתקרב אחד ליד השני בזמן נידה , מה אנחנו מוקצה? בסך הכל טיפה דימומים
אז למה בכלל שאלת? כאילו, מה אכפת לך? מצדנו,תעשי מה שבא לך, אבל למה את שואלת מלכתחילא?
בכל אופן כולם הולכים לפי ה"רב נוח" מה שנוח להם עושים ומה שלא נוח להם לא עושים, ככה זה אצל כולם !
את מוכנה, בבקשה, לדבר בשם עצמך בלבד? (איפה "אושיות הפורום" כשצריך אותן כדי למחות על שימוש במשפט מגונה "ככה זה אצל כולם" בפורומנו שחרט על דגלו אינדיווידואליזם באשר הוא?";-))

רחלי -
להעביר חפץ מיד ליד (עם תינוק או שניים כמעט לא אפשרי עבורי להמנע מזה, אבל תמיד עם היסוס ,'הי, זה אסור בעצם')
ממש מוכר

לגני
הכל ענין של אמונה .אם את מאמינה שזה אסור את עושה את זה למרות שלפעמים זה אולי קשה. הרבה דברים יכולים להראות לך לא הגיוניים אם את לא מאמינה בכך שבורא עולם ציוה אותם. למה לא לאכול חמץ בפסח זה קל יותר? למה לשמור שבת כהלכתה זה פשוט יותר? חייבת לאמר שקשר של אנשים ממינים שונים (קרי זוגות...) שיכול להתבסס גם על בסיס רגשי נפשי בלבד ולא רק גופני הוא נפלא ויציב יותר!

איפה "אושיות הפורום" כשצריך אותן כדי למחות
אין לי חשק לענות, אני מודה.

מה זה אושיות הפורום? סליחה על הבורות אבל אם אני אדע מה זה ואת החשיבות אולי זה מה שיגרום לי להאמין!

מה זה אושיות הפורום? סליחה על הבורות אבל אם אני אדע מה זה ואת החשיבות אולי זה מה שיגרום לי להאמין!
הכרעתי לטובת לענות ברצינות (על אף שהייתי רחוקה כפסע בלבד מתשובה אחרת לגמרי):
ג'יני, ב"אושיות הפורום" חבצלת כיוונה למקימי האתר ולראשוני קהילת "באופן", שיש להם הרבה מה לומר בכל פעם שעולה המשפט "כולם עושים..." על וריאציותיו השונות. ראי רוב האנשים אינם חושבים, כמו כולם, ואפילו התחלה של דיון מעניין בנושא הזה שיש כרגע בדף של שרון ס. ועוד דפים. כמעט כל הדפים (אופס, אמרתי "כל").

אבל, אם אתייחס לחלק השני של דברייך, נדמה שאת מבקשת ממשתתפות דף זה משהו שהן בעצם לא יכולות לתת לך: את אמונתן. למעשה אמרת "אנא, שכנעו אותי שהמעשה, הנראה לי קשה כקריעת ים סוף, הוא מעשה ראוי ונכון. הביאו לי דמות סמכות כלשהי (כמו "אושיות הפורום" שאגב, אינן דתיות, לפחות לא במובן הדתיות שאליו מכוון דף זה)".
לי נראה, שאמונה היא באיזשהו מקום היפוכו של שכנוע. היא משהו פנימי. נראה לי קשה עד בלתי אפשרי לקבל אותו "מבחוץ" (אם כי גורמים "בחוץ" יכולים להיות לעזר רב. אבל האמונה או הכפירה הן שלך). אם את חשה צורך באמונה כזו -- לכי ובקשי אותה בעצמך, ואני בטוחה שנשות הדף הזה ישמחו לעזור, לתמוך, לייעץ ולתת מידע חיוני. אם לא -- מדוע השאלה בכלל? קיימי יחסי מין כמה ומתי ועם מי שאת רוצה. למה זה צריך להיות כרוך בערעור על מה שתמר וחבצלת וצפי ורחלי והשאר עושות?

_איפה "אושיות הפורום" כשצריך אותן כדי למחות
אין לי חשק לענות, אני מודה._
תמרי מי אמר שאת אושייה?

את יודעת אני כשנה נשואה ושומרת נידה : 5 מלוכלך ו-7 נקי הבעיה היא שאולי אני מפספסת ימי ביוץ ובגלל זה אני לא נקלטת להריון אז זה מה שגרם לי להפסיק לשמור כמה חודשים ואולי להקלט בחודשים האלו.
אבל הרגשתי יסורי מצפון על העוול שאני עושה לי ולבעלי, בכל אופן אני הלך לרופא שידחה לי את הביוץ כדי שאני אוכל לשמור על טהרת המשפחה כהלכה!
מקווה שזה יעזור וב"ה שאני יביא סוף סוף ילד לעולם הזה!

ג'יני, שיהיה בהצלחה. זה באמת הפתרון הכי טוב בשבילך.

חבצלת, חכי חכי.

אני חושבת שזה מאוד חשוב לשמור הלכות טהרת המשפחה אך למה לכל הרוחות אני צריכה להתחלק עוד כל כך הרבה נשים באותם מים- זה מגעיל אותי מאוד ואני לא יודעת מה לעשות כי בדיוק התחתנתי ובקרוב תהיה הפעם הראשונה שאני אצטרך ללכת לטבול .
בחתונה לא טבלתי כי יצא לי מחזור בשבוע של החתונה ..אז הנה מגיעה הפעם הראשונה .
מישהו יודע על איזה שהם תחליפים למקווה ? אני חושבת שאפשר ללכת לים . אבל אנחנו לא גרים בארץ - ובמדינה שבה שאני נמצאת אין ים.
מישהו יודע על תחליפים למקווה ? אם אני יוצרת לי חדר בבית ואוגרת מי גשמים לעצמי זה מותר ? למה אי אפשר לעשות מקווה משלנו בבית ?
כל הצעה תתקבל בברכה ובלבד שנוכל לשמור את ההלכה החשובה הזו בצורה קצת יותר הגיינית .

אץ יכולה לבנות לך מקוה משלך, רק תבררי איך עושים את זה. יש בארץ (בחו"ל אני לא מכירה) אנשים שיש להם מקור מים טבעי, כמו מעין או נחל ליד הבית והם טובלים בו. יש גם אנשים שבנו לעצמם מקוה. מדובר בחדר מאד מאד קטן מבחינת השטח.

<גלגל גם רוצה מקוה פרטי בבית שלה, כשיהיה לה בית פרטי, אם בכלל>

כל נחל טוב לטבול
אגב, במקווה המים זורמים (לאט אמנם) אז את לא ממש מתחלקת במים עם עוד נשים, הרבה פחות מאשר בבריכה. האם את הולכת לבריכה? האם הבריכה מגעילה אותך? אני לא מנסה לקנטר אלא להבין.

לא. בברכה זה שונה . את לובשת בגד ים ומטרת המים שונה . זה כאילו שהמים נראים לי טמאים במקום מטהרים במקווה כי כל כך הרבה נשים היו בהם כדי להטהר .לא יודעת , קשה להסביר . אבל אני לא מתלהבת ללכת למקווה למרות שאני חושבת שזה מאוד חשוב . אני אעדכן אותכם אחרי הפעם הראשונה !!

זה כאילו שהמים נראים לי טמאים במקום מטהרים במקווה כי כל כך הרבה נשים היו בהם כדי להטהר

אולי כדאי שתלמדי קצת על מהות המים והמקוה ואז לא תרגישי כך.

רקפת= המקווה את יכולה לפחות להיות רגועה שאף אחד לא עשה פיפי במיים................

זה מה שגרם לי להפסיק לשמור כמה חודשים ואולי להקלט בחודשים האלו מוזר לי מאוד מה שאת כותבת...גם בתקופה שידעתי שהביוץ מוקדם מהמקווה לא העלתי על דעתי ל"מכור" עקרונות למען כניסה להריון. מה גם שהאמונה שלי מונעת מכך שהקב"ה הוא יקבע הסוף אם יווצר עובר או לא , אז אם אעשה בניגוד לרצונו, זה לא נראה לי שזה יכול לקדם את ההריון בכלל.
ואיך בעלך הסכים בכלל?
<עדינה מאוד תוהה מה אפשר להגמיש ומה לא>

עדינה היקרה
ואם באמת את חושבת שהביוץ היה לפני המקווה , אני שמחה לספר לך שיש פתרונות הלכתיים גם לזה .
ואני אשה דתית ואשמח אם תגיבי.

חגית, עדינה מאוד ענתה לג'יני.
ואשמח לשמוע ממך איזה פתרון הלכתי יש חוץ מכדורים לדחיית המחזור.

כמובן שצריך להיות לכך ביסוס מדעי ואז ניתן היתר הלכתי .אל תכעסי שאנני מוסרת לך אותו כאן
וזה רק משום העובדה שאני דתיה מאוד ולא מוכנה לקחת על עצמי דבר כזה.פגשתי רופאה מדהימה שהיא גם מומחית לענייני טהרה ולכל הנשים שלא מוכנות "למכור" עקרונות אנא פנו אליה.
ד"ר זגורי סבין 9086663-03 687872-053.(וזה ל-א כדורים לדחיית המחזור)

ישנו מעין "מוקד חירום" לשאלות הלכתיות בנושאי נידה, אגודת "נשמת" טל': 02-6420102, בשעות הערב.

אני לא מצליחה להשיג את הטלפון של בית מרקחת היס/הוס בבני ברק.
(ניסיתי ב - 144 ואין להם שם כזה)
למישהו יש את הטלפון??

פגשתי רופאה מדהימה שהיא גם מומחית לענייני טהרה ולכל הנשים שלא
חגית, רציתי לשאול אותך איך לפנות לרופאה הזו? סתם להתקשר ולבקש עזרה? לקבוע תור (דרך הקופה / פרטי)?

אל תבנו על המוקד חירום הזה כלום!
הם לא יודעים להגיד שום דבר מלבד להציע לך לפנות לרופא לקבלת ...כמובן- כדורים לדחיית המחזור ואני מכירה כמה שזה גם לא עזר להן. מה אז?
אפילו הרב שלהם אומר את אותו דבר- אין אף פתרון הלכתי מלבד הכדורים (או IUI שזה לא ממש דרך טבעית להיכנס להריון...ועוד כשאין לך כך בעיה רפואית אחרת, רק הלכות נידה זה די מעיק...)
אז נשמת זה לא מי יודע מה בנושא הזה.
לכן כל כך מעניין מה הרופאה הזו של חגית יכולה להגיד שהרבנים לא אומרים...?
<עדינה_ מאוד תשלח חברה עם בעיה דומה להתקשר לדר' הזו, לפחות הסקרנות תשבע..>

עדינה מאד ,

למכון פוע"ה יש פתרונות יותר יצירתיים מאשר הכדורים. כדאי להתייעץ אתם.

הוס ב"ב - 5790287

גלגל הצלה, כמו מה?
ועדינה מאוד, הן עונות גם על שאלות אחרות אבל מנסיוני הן מחמירות. מעדיפה להתקשר לרב שלי שתמיד תמיד הקל עלי.

תמר ס,

אני מעדיפה לא לענות לך כאן, משום שיש אנשים שעשויים לחשוב שהפתרונות הללו מותרים לכל אחד גם מבלי להתייעץ ברב.
אם את עדיין מתעניינת, כתבי כאן שוב ואני אכתוב לך כיצד ליצור אתי קשר. בכל מקרה המידע שיש לי הוא מהרצאה למדריכות כלות ששמעתי מפי מנהל מכון פוע"ה.


<גלגל מחכה בקוצר רוח שיהיו כבר נשים רבניות שיפסקו בעניינים הללו ולא גברים, ובעצם גם בעניינים אחרים>

עדינה מאוד,

הקו של נשמת מיועד לשאלות בענייני נידה -מה מטמא ומה לא, לגבי הספירה של הימים והבדיקות.
לבנות שם אין ידע בנושא כניסה להריון וגם לא סמכות לענות על כך.

הרב משה בן טוב הוא ממש לא הבן של הרב מרדכי אליהו.
תנסו את בן טוב ותהיו בהלם.

גלגל, תני מייל, משהו, אני סקרנית.

גם אני סקרנית, מכיוון שהרב של נשמת לא הציע פתרון אחר מלבד כדורים הורמונליים, (הרב, דיברו איתו- הבעל , ולא עם הנשים מומחיות הכתמים..)קשה לי להיות אופטימית- מה ששמעת בהרצאה נשמע מסקרן בשל כך...

עדינה מאוד-
רק בשביל ההבהרה:
הקו של נשמת מופעל בהתנדבות ע"י נשים שלמדו את הלכות נידה ועברו את מבחני הרבנות . כלומר כדי לפסוק מה מטמא ומה לא הן יכולות (עם תעודות...) , הרגשתי קצת זלזול מצידך וחבל כי הן לומדות את התחום שנתיים.
לגבי הכדורים- הן לא גניקולוגיות, בשביל זה קיים מכון פועה

>אש"א שחושבת שכדי ששני הגופים הללו יתאחדו<

מצאתי את האתר של מכון פוע"ה למתעניינות: http://www.puah.org.il/

לגבי מי שמפריע לה העובדה שהרבה נשים טבלו במקווה לפניה:
במקוואות גדולים באיזורים חרדיים יש מה שנקרא 'חדר פרטי' לחדר הזה יש מקווה משלו ולא טובלות בו הרבה נשים. זה עולה קצת יותר יקר, בערך חמש שקל יותר.
בדרך כלל זה גם חדר יפה וגדול יותר.

במכון פועה פגשתי רב מקסים והשיחה איתו עזרה לי מאוד, מבחינות רבות.
אחת העצות שהוא נתן לי לקיצור המחזור היתה להשתמש בטיפות של חותם טבע, מחזורקל או משהו כזה שמקצר מחזור ארוך מדי. אני לא ניסיתי אבל אולי זה עוזר.

קראתי על פתרון למי שהביוץ שלה בזמן הנידה, ולא רוצה לקחת כדורים, אבל הוא קצת מבאס:
לשמור נידה במשך ימי המחזור+7 ימי טהרה, ואז לא לטבול כל אותו החודש (להשאר נידה), כך שבחודש הבא צריך לשמור נידה רק בימי המחזור, ולא צריך להוסיף עוד 7 ימים.
קצת הסתבכתי... בקיצור, להשאר נידה חודש שלם+ימי מחזור של החודש הבא ואז לטבול.

היכן שמעת על הפיתרון הזה?

נשמע לא הגיוני.

למדתי אותו לפני החתונה, עם המדריכה שלי. נראה לי שגם קראתי אותו ב"דרכי טהרה" של הרב מרדכי אליהו, אבל עכשיו כשחיפשתי, לא מצאתי איפה זה כתוב.
למה לא הגיוני? כך האישה שומרת את ימי המחזור, ולא צריכה לשמור 7 נקיים מחדש, כי היא שמרה בחודש הקודם, ולא היתה במגע גופני עם בעלה מאז.

מה הקשר למגע הגופני?
7 נקיים חייבים להיות אחרי המחזור, לא לפני.

נכון, כעקרון הם אמורים להיות לפני המחזור, אבל במקרה המיוחד הזה- לא.

יש קצת בלבול - בחודש הבא, המשמעות היא שאם המחזור קצר מ 5 ימים, אין צורך לחכות חמישה ימים, לפני שמתחילים לספור שבעה נקיים. שבעה נקיים סופרים בכל מקרה ובכל מצב לאחר כל דימום.

כן, יכול היות שזה נכון. אני כבר לא ממש זוכרת. נשמע לי יותר הגיוני ממה שכתבתי קודם.
תודה, Pפלוני לשעבר. @}

אה, עכשיו זה מובן. והגיוני.

אני זוכרת שלפני החתונה טבלתי במקווה והמים שם מהולים בכלור. נראה לי לא הגייני ומזיק לאיברים הפנימיים הטבילה במים עם כלור, מה גם שנשים רבות טובלות באותם המים.

את בטוחה?

בכל מקרה, אני מנסה לאזור אומץ כדי לטבול בפעמבאה בים.
נמאס לי להתוכח עם בלניות.

גם הים מזוהם ולפעמים מלא מדוזות ובחורף קור אימים.
אז איפה אני יכולה לטבול?
נראית לי חשובה מאוד הטבילה הזו פעם בחודש.

אוףףף

טוב שהזכרת לי.

מה שנשאר לדעתי זה רק לבקע את הנהר הקפוא ושם לטבול.

נמאס לי להתוכח עם בלניות.

על מה? לכי למקווה אחר (בזאת את מוזמנת אלינו ).

ושם לטבול. בפעם האחרונה ...

אולי פשוט לנסוע לסטף או משהו כזה פעם בחודש.

מישהו מכיר עוד מקום?

לכי למקווה אחר
אבל גם שם בוודאי יש כלור במים.

וגמשם הבלניות בטח מתעקשות לנהלך ת'חיים.

אני מנסה לאזור אומץ כדי לטבול בפעמבאה בים.
מתי, לפני החתונה הבאה?

א, אחרי 6 שבועות מהלידה.
עברו כבר 3.

מזל טוב !
אולי אפשר לקבוע בסטף ?

אם הבנים - מאיפה את , בואי נמצא לך מקווה נורמלי...

כבר ניסינו פעם. בדפחר.
אבלני מוכנה לנסות שוב.
מחפשת מקוה נקי ומסודר.
שבו הבלנית משמשת כפותחת המתקן ומסדרת את התור.
לא מחליטה באיזה חומים מותר לטבול, לא בודקת אותי, לא שואלת שאלות ולא נמצאת איתי בחדר בשעת הטבילה.
באזור פ"ת.
תודה.

אמבנים,
מה מונע ממך לטבול בזמן שהיא לא נמצאת? הרי היא נכנסת רק אחרי שמזעיקים אותה...
ושאלה, את רוצה לטבול לבד, או שאת באה עם חברה?
ושאלה על השאלה, אם את טובלת לבד, איך את יכולה להיות בטוחה שכולך טבלת? (השערות בעיקר)

<מויש מתעניינת, בעיקר לאור מחשבות כפירה שעלו בה, שלא לקרוא לבלנית, בפעם האחרונה במקווה>

אני צריכה לקרא לה כדי לודא שני לא נכנסת בזמן שמישהי אחרת טובלת ולהפך.

את השיער שלי קשה מאד לא להצליח לטבול.

אני צריכה לקרא לה כדי לודא שאני לא נכנסת בזמן שמישהי אחרת טובלת ולהפך.
את בטח טובלת בכפר גנים. ברחוב חיים עוזר יש חדרים פרטיים (וגם נקי ומסודר), כך שהבלנית משמשת כפותחת המתקן ומסדרת את התור אם כך את מחליטה.

בכפר גנים טבלתי פעמחת.
לרוב טבלתי בשעריה.
מזמן לא טבלתי באופן קבוע. אני אחרי הריוננקהריון

פעם אחת הייתי בפתח תקווה. היה מזעזע. מחריד. מטונף. לא מבינה איך נשים הולכות לשם.
אצלנו הבלנית לא אומרת מילה. רק בודקת שאת כולך בתוך המים.
(וכשנעבור לאן שאנחנו מתכננים לעבור יש מפתח ואפשר לבוא עם חברה/בעל )
ואם שאלת את עצמך אם מותר אם בעל, אז מותר. בררנו.

היה מזעזע. מחריד. מטונף
איפה בפתח תקווה?

ואם שאלת את עצמך אם מותר אם בעל
נראה לך ששאלתי?


איפה בפתח תקווה?

אני יכולה לענות? ברחובמכבים. מעדיפה להתנצר ולא לחזור לשם. פיחסה.

רשמתי לי את האנטי המלצה.


מזמן לא טבלתי באופן קבוע. אני אחרי הריוננקהריון
עוקבת
גמני חזרתי לעסקים לא מזמן...

איפה בפתח תקווה?
לוידת. חברה שלחה אותי. לא האמנתי שלשם היא הולכת.

לאמא של איסתרא- העונות בקו של נשמת ממש לא עושותאתזה בהתנדבות אלא בשכר!
אם את מחפשת אמהות שעונות בהתנדבות לקו טלפון- תמצאי את זה רק במקום אחד- בקו התמיכה של לה לצ'ה!
<אבל שם לא מתעסקים עם האיברים המוצנעים באלה אלא עם האחרים...(-;>

עדינה= חידשת לי , אני הבנתי מחברה שעונה לקו שהוא התנדבותי.

אמבנים- מה עם אורנית, אלקנה, שוהם, רחוק מידי ? הגיוני ששם נורמלי יותר.

פתח תקווה = צ'רנוביל הכל מעווות שם
>אש"א שטבלה שם פעם אחת ומעדיפה להתתאסלם ולא לחזור על הטעות<

אפשר אולי ללכת למושבים בסביבה: נחלים, קיבוץ בארות יצחק (יש שם מקוה?), מגשימים.
בדרך כלל ביישובים היחס יותר נעים, יחש יותר פרטיות. אני יודעת שבמושב נחלים הבלנית היא נשמה טובה, ומאד נעים שם.

שוה לנסות. תודה לכן.

מויש...לא ידעתי שאת מגזרית

ואיך ידעת שאני?

ממש מסקרנותי לדעת כיצד ומתי הוכנסתי למגרה?

סליחה שאני נדחפת לשיחות...
ואיך ידעת שאני? אני למשל קראתי באיזה דף של קומזיץ (סידנא עלי?) שאת צריכה להכין את השבת ולכן
לא תוכלי לבוא.....

<מקווה שלא בלבלתי אותך עם מישהי אחרת>

אתי- בקשר לשאלתך כיצד להגיע לרופאה. תנסי את הטלפונים שרשמתי ופשוט לשאול אם אפשר להגיע דרך הקופה.


לעדינה- האם יצרתן קשר איתה? סקרנית לדעת אם קיבלתן את העזרה.

את מודמנת להדחף.

אבל נראה לי שזו לא אני, אני בר כמה שבועות לא "מכינה את השבת" וגם לא ממש משתמשת בביטויזה.

אבל זה בטח משהו דומה...

'צטערת, כנראה התבלבלתי. אני גם לא חושבת שהביטוי שם היה בדיוק 'להכין את השבת',
אבל הרעיון שם היה דומה.
ולגבי השתייכותך למגזר - איכשהו קלטתי את זה... (אולי משהו עם ק"ק פ"ת?....)

<הי, מה פתאום כתבת הודעה בלי מיליםמחוברות? >

אני? בלי מילימחוברות?
לא יכוליות.

בעצם כן. אני לא כופה עליהניתחברות. אמן לא מתחברות באופן טבעי, אז לא.