הארכיון של תוספות יוםטוב

[סמדר_נ*]

למעשה אף אחד לא מדבר על זה חוץ מאיתנו.
נגה,
לא מדויק.
מידע פנימי שגונב לאוזני טוען שהרעיון שיונת תגלה אותנו כדי לא להפריע למשחות השיניים של גורי הקופים האורגניים וכו' וכו' -- בוטא לראשונה לא על ידי מי מחבריה הרשמיים והמוצהרים של המיני-קהילה. המבטא/ת מתבקש/ת למחוק את דברי אם אינם עולים בקנה אחד עם עקרונותיו/ה.
>רק רצוי שהדבר ייעשה ע"י שימוש בניק -- אחרת המבטא/ת החתרני/ת לא יחמוק/תחמוק מעינן הפקוחה של גרויס ומקפית<

[תוספות_יוםטוב*]

סמדר!

אני לא יודע ממה להזדעזע יותר: מתוכן הידיעה או מהעובדה ש(שוב) מידע פנימי מגונב פה לאוזניים ללא ידיעתי.
אבל אני אזדעזע. כללית. על כל צרה שלא תבוא.

<יאיר הולך לברר אם הוא זכאי לאזרחות פולנית. על כל צרה שלא תבוא>

[עוברת_אורח*]

סמדר ויאיר!
תסלחו לי!
הריינטינג שלי צונח!
ולטובת מה? תכנון הריון באופן טבעי?!?!?
לא גלשנו?

[תבשיל_קדרה*]

אה, זה בסדר.
גם כשהבן שלי קופץ בלי סוף זה עושה לי סחרחורת לפעמים. זו לא סיבה שלא יקפוץ (-:

[תוספות_יוםטוב*]

גילה, זאת לא הפעם הראשונה שאת משווה את התנהגותי באתר לשדה-סמנטי-ילדים. אני אקח את זה כמחמאה.

[עוברת_אורח*]

יאיר לא מבטיח כלום בעונת המלפפונים הכשרים-לפסח-מכילים-לפתית הזאת

או, אז בדיוק אותך רציתי לשאול: קינואה, זה כשר-לפסח-לאוכלי-קטניות?
כי אם זה לא, למה אורז כן?
ורוטב סויה - למה לא?

>עוברת מכריזה בזאת שאם אין טייק אוויי, אין תורה<
>ואם אין פיצה, אין סושי, אין פיתה-חומוס-צ'יפס-סלט, אין סנדוויצ'ים ואין פסטה - על אחת כמה וכמה<

[תוספות_יוםטוב*]

עוברת,
אני עונה לך פה כדי לא לקטוע את רצף השירה המודרנית אצלך (וגם כדי להתחנף לגילה):
אני לא מספיק בקי בקינואה (לא אוכל את זה. מה אני? אלטרנטיבי?) - אבל אם אני מבין נכון זה סוג של דגן (כמו חיטה, שעורה, שיבולת שועל, שיפון) כך שיש פה פוטנציאל גבוה יותר להיותו חמץ ולא סתם "קטניה" (כמו אורז, שלא נחשב כדגן). רוטב סויה - עד כמה שידוע לי נחשב כמוצרי קטניות, וכשר לאוכליהן. אבל אני לא בטוח בכל זה. אני אבדוק.
<אז שלא תהיה תורה. אבל שיהיה כשר!>

[תבשיל_קדרה*]

גילה, זאת לא הפעם הראשונה שאת משווה את התנהגותי באתר לשדה-סמנטי-ילדים. אני אקח את זה כמחמאה.

[בועז_חן*]

אם נצטט את יהודה פוליצר וארקדי דוכין:
"זה בא והולך את יודעת"
"התגעגעתי אז באתי, אני... שמח כלכך"

[עוברת_אורח*]

למה אורז לא נחשב לדגן?

[עוברת_אורח*]

• 8חאו )1!!

[תוספות_יוםטוב*]

עקרונית חמישה מינים נחשבים לדגן: חיטה, שעורה, שיבולת שועל, שיפון וכוסמת (וקינואה, כמובן). אני לא יודע מה הקריטריונים.

*8חאו )1!!
עוברת, הכל בסדר?

[תבשיל_קדרה*]

מאורז עושים קמח, בכלל?
אגב - חמשת מיני הדגן הנ"ל - האם אסור לאכול אותם גם שלמים (חי / מבושל) או רק בצק מקמח שלהם, שהחמיץ?

[תוספות_יוםטוב*]

זהו - פתאום חשבתי שאולי "דגן" מוגדר כמשהו שטוחנים אותו ועושים ממנו קמח. כך שאורז - לא.
עקרונית, חיטה חיה איננה חמץ ואפשר לכסוס אותה. מבושל נראה לי קצת יותר מורכב - כי זה בא במגע עם מים, שהם למעשה ה"גראנד-מחמיצים". אבל אני מניח שאף אחד לא מתקרב גם לחיטה חיה בפסח. למה להסתבך אם אפשר לא? (חוץ מזה - חיטה??? בפסח???)

[עוברת_אורח*]

אבל עושים קמח מתירס!

8חאו )1!!
תרומת בני הבכור לדיון (אל תשאירו דף פתוח ותלכו לבדר את האורחים כשבנכם בן הארבע בחדר...)

[סמדר_נ*]

פסטיבל האקטיביזם אליו קפצתי היום באופן לא ממש מתוכנן שיבש לי לחלוטין את כל מנגנון הערות- והשינה (אגב, היה ממש יפה, עם המון אוהלים וילדים בידיים או במנשא ובלי ריחות של מנגל, ההרצאה גם היתה מעניינת, ותהיתי כל הזמן כמה מהאנשים מסביבי הם למעשה מכרי הוירטואליים משכבר, ומשום מה חשבתי שאחרי הפסטיבל כולם ירוצו לאתר להחליף חוויות. אז בינתיים לא. שוין) ולכן, בגבור עוונותי, לא בדקתי את ריינטינגה של עוברת.
אני שמחה לשמוע שעמלנו נושא פרי. מה 'תה אומר, יש צופים או שאלה רק אנחנו?

[תוספות_יוםטוב*]

אבל עושים קמח מתירס!
ידעתי שזה יבוא... לא יודע. אין לי מושג. מה אתם רוצים ממני. לא מבין בזה כלום.
אבל אולי תהליך הפיכת קמח מתירס שונה משאר מיני דגן?

תרומת בני הבכור לדיון

[סמדר_נ*]

ובעניין למעלה -- אמא שלי כן מבשלת קטניות חיות בפסח (פול , שעועית ואפונה ירוקים). ממה שהבנתי, זה לא שונה עקרונית מלבשל כל ירק אחר.
מצד שני, אתה צודק. איכשהו בחיטה לא נוגעים (הפסקתי סופית להבין את כל ההיגיון מסביב). שוין. חג שמח.

[עוברת_אורח*]

מישהו אמר לי שבכל הנוגע לקטניות השאלה היא אם הן תופחות (במים, בהשריה) או לא, ככה שעניין הקטניות החיות אכן נשמע הגיוני.
שיבולת שועל.... הממממ... שאני אגיד לבכור להקיא את הדיסה ממקודם? או שאולי זה יהיה פעמיים חמץ - אחת בדרך פנימה והשניה בדרך החוצה? טוב, יאללה, לא ידעתי. נצום על זה ביום כיפור (-;
מה שכן, החג הזה מחייב אותי לחיות על פי כל ההמלצות שמסתובבות כאן באתר (ניוון הגוף והכנתו להריון, או איך שלא קוראים לזה) - בעיקר בשר, ירקות ופירות. שנוא, אבל כנראה בריא....

[אמא_של_יונת*]

חברים יקרים,
בענייני הלכה אינני מבינה, ולכן לא אכנס לדיון מה כשר לפסח ומה לא. בעיקר שבתורה כתוב "ויאפו את הבצק אשר הוציאו ממצרים עוגות מצות כי לא חמץ, כי גורשו ממצרים ולא יכלו להתמהמה...". כלומר, הם נחפזו לצאת ממצרים ולא היה להם זמן להתפיח את הבצק (התפיחה היא הנותנת לבצק טעם חמוץ). והמצות שעשו במצרים היו, כנראה, דומות לפיתות הדרוזיות הדקיקות, שאינן תופחות ומכינים אותן במשך דקה או שתיים.
מסקנה: קמח שלא תפח - כשר לפסח גם אם הוא קמח חיטה. על אחת כמה וכמה קמח של דגניים אחרים.
זה מבחינת ההגיון.
אבל אנחנו לא מדברים על הגיון. אנחנו מדברים על דת ומסורת.
אבל בדגניים אני כן מבינה, ודגניים זה כל מה שגדל בשבולים. וזה כולל גם אורז, וגם את הדשא שלפני ביתי.

וסמדר,
בחיטה לא נוגעים בפסח - אלא אם קוראים לה קמח מצה...

[תוספות_יוםטוב*]

סמדר,
בהתחשב במוצאך השנוי-במחלוקת, ברור שאמא שלך לא תבדיל בין בישול קטניות לבישול ירקות אחרים - כי מבחינתה באמת אין הבדל. אבל אני בספק אם היא תבשל איזהשהוא מין דגן.

בכלל, עניין הקטניות לא מעוגן ביותר מדי הגיון הלכתי (בזה יודו גם רבים מהאשכנזים). עד כמה שידוע לי, הכל התחיל בכך ששקי חיטה ושקי קטניות אוחסנו זה לצד זה - והיה חשש שהם התערבבו. משם זה התגלגל. אבל כפי שאמרה אמא של יונת אנחנו לא מדברים על הגיון.
ונכון - קמח שלא תפח כשר לפסח, עקרונית. ההיסטריה היא שמא תיגע פה טיפת מים והוא יתפח.

[תבשיל_קדרה*]

שבכל הנוגע לקטניות השאלה היא אם הן תופחות (במים, בהשריה) או לא
לגבי קטניות, אני הבנתי שזה (עכשיו קראתי מה שיאיר כתב. אבל שאמחוק מה שכתבתי? עזבו.) משום שמאחסנים/מובילים/מוכרים אותן בשקים, כמו קמח, ולכן יש חשש ששמו קטניות בשק בו היה קמח, או בשק סמוך לשק קמח (וכך - "שעועית ירוקה אינה קטניה").
זה עדיין לא מסביר לי למה לא אורז ("אורז אינו קטניה" [כאילו דאה]).
זה כן מסביר לי למה מתיחסים לתירס יבש (של פופקורן) כאל קטניה.

למרות שמבחינה בוטנית, יש הרבה יותר מחמישה מיני דגן, וקטניות זה מה שבא בתרמילים, גם לפני וגם אחרי שהפרידו את הפולים מהתרמילים ויבשו אותם.

[תבשיל_קדרה*]

רגע, עולה עוד שאלה.
החמצת הבצק הוא משמרים (כן, נו, גם שאור הוא שמרים).
למה "תפיחה" של כוסמת (או חיטה, או אורז. אה, אורז לא. אופס) בבישול, נחשבת חמץ?
והשאלה המובלעת בסוגריים - למה תפיחה של אורז בבישול אינה נחשבת חמץ?

[אמא_של_יונת*]

גילה,
כי למה להבין משהו כפשוטו אם אפשר לסבך אותו ולבנות עליו תילי תילים של פירושים? אנחנו יהודים, לא?

[תוספות_יוםטוב*]

למרות שמבחינה בוטנית, יש הרבה יותר מחמישה מיני דגן

ודגניים זה כל מה שגדל בשיבולים. וזה כולל גם אורז

סליחה!!!
דף הבית שלי לא יסבול דברי כפירה כאלה!
חכמינו זכרונם לברכה קבעו שיש חמשת מיני דגן. חמשת ולא יספו. ועכשיו יבואו האלה שלמדו באטניק"ע באוניבערסיט"ע של הגויים טפו וילמדו אותנו_ מה דגן ומה לא דגן??? _אותנו ???
בשאר דברי הכפירה אטפל לאחר החג, אמא של יונת.
חג שמח.

[אמא_של_יונת*]

יאיר,
אשר לדברי כפירה - אמת. אני כופרת.
אשר לדגניים - יש בוודאי אלפים, אבל אני משערת שחמשת הנ"ל הם אלה שחז"לינו הכירו (מדובר בדגניים אכילים). תירס לא היה מוכר בזמנם ביבשת שלנו, ונראה לי שגם אורז לא. ועשרות/מאות/אלפי עשבי הבר הדגניים לא ממש חשובים לעניין מותר ואסור באכילה.

[תוספות_יוםטוב*]

<ליאיר כבר הייתה תגובה מתלהמת והולמת-תרתי-משמע אודות הרדוקציה ההיסטורית הזולה שנעשית פה לדברי רבותינו הקדושים ואודות הרמיזה השערורייתית שהם, ברוח קודשם, לא ידעו מה זה תירס. מה גם שהמילה מאוזכרת במפורש בתורתנו הקדושה. אז מה אם לא באותו מובן. בקיצור - הייתה לו תגובה, אבל הוא חשש שמא כבר יתחילו לחשוב שהוא רציני. ליתר דיוק, הוא עצמו התחיל לחשוש שמא הוא רציני. אז הוא ויתר. אבל לא ממש.>

[אמא_של_יונת*]

יאיר,
תשובה שלמה בתוך סוגריים משולשים, בלי מלה-אחת-לרפואה מחוץ להם?
גם חשמל מוזכר בתנ"ך (יחזקאל, אם אינני טועה). לא ברור למה התכוונו שם, ואני מניחה שלא למה שמוכר היום כחשמל.
לעומת זאת שמעתי טענה, שהמצרים העתיקים ידעו לייצר חשמל, שמשה למד מהם ושארון הברית היה בעצם חשמלי. התיאור, שכשנשאו אותו במוטות לא ניזוקו (מוטת העץ שימשו כבידוד), אבל כשנגעו בו ישירות יצאה "אש זרה" מהארון ושרפה את הנוגע - מתאים מאד לחשמל. אינני אחראית למידע הזה, אבל אני מודה שזה לפחות מעורר מחשבה.

[מ_י_כ_ל*]

בכלל, אפשר להפיק חשמל מתפוחי אדמה. וזה גם כשר לפסח!

<מנסה להביא להרמוניה בין מגזרית, תוך ערבוב ענינים בוטה ובלתי רלוונטי, איזכור זוטות, הומור מפוקפק והעלאת זכרונות משיעורי פיסיקה>
<ומופלטה כבר אכלתם?>
<תרבחו וכו'!>

[צייקנית_חדת_עין*]

בכלל, אפשר להפיק חשמל מתפוחי אדמה. וזה גם כשר לפסח!

גם ממלפפונים, אם תרצו נעשה לכם הדגמה באחד המפגשים.

<צייקנית שמעה שהיא מוזמנת>
<צק צק צק>

[תוספות_יוםטוב*]

יפה יפה. לא זאת אף זאת שצייקנית זאת איימה עלינו בהגלייה שלא הייתה כדוגמתה מאז ימי סנחריב, אלא אף זאת לא זאת שצייקנית זאת מציעה לנו ממלפפוניה המחשמלים - שכבר ראינו את השפעתם על מפוקפקת-המוצא!
(בלי להעליב את האוכל וכו')

<ויש עוד המון ציקצוקים בצ'יק צ'ק!>

[צייקנית_צרת_עין*]

איזו התקפה !

אולי באמת עדיפה הגלות...

<צק צק >

[סמדר_נ*]

אם אני מפריעה עם הפסיחות, רק תגיד -- ואני אמצא לי אמצעי אמנותי אחר.

[סמדר_נ*]

_{סליחה. פסיחות -- כשהמשפט "נשבר" בין השורות. אז מפריע?}

[סמדר_נ*]

^{ובכלל, אתה חושב שאנחנו מבצעים לעוברת השתלטות פרועה? כלומר, ריינטינג ריינטינג, אבל זה הדף שלה בכל זאת.}

[עוברת_אורח*]

אז זהו, שחשבתי שאולי כדאי לי להקים לי דף בית 2 (כמעשה דתיה בן דור).
מצד שני, חוץ משירה אפאחד לא כתב לי כלום, אז בשביל מה לי?
הייתי שמחה לשנון קורבנית, אבל הקורבניות מצליחה לי הרבה יותר מאשר השנינה.
><
><

[טינקר_בל*]

ויורשי העצר הירדנסטנים ממעטים להופיע
אז שמתם לב?
בימים אלו ממש, אני מוטרדת לגבי הדף מה אעשה כשאהיה גדולה. אתה מוזמן להביע את דעתך. אני אמנם לא כותבת שם כלום, (כלומר אני אף פעם לא לוחצת "הוסף לדף") אבל אני חושבת על הדף הרבה וקוראת שוב ושוב את מה שבועז, רועי, יעל, יונת ואמא של יונת כתבו. חוץ מזה, כשמקפית תגיע, ויהיה מעניין בטח אתחיל להתעלם משאלות כמו מה אעשה כשאהיה גדולה ואחזור לג'מבו בגדול, (או אולי בפצץ?).
אה. ואף אחד לא במסנג'ר, זאת אומרת, אולי כן, בלעדיי.

[קלא_אילן*]

עכשיו גם אני יכול לשאול:
הקיבלת את מיילי?

[טינקר_בל*]

הא! עכשיו גם אני יכולה לשאול:
הקיבלת את מיילי?

[סמדר_נ*]

גם אני רציתי לשאול. אפילו עמדתי להציע לך שנתחיל בינתיים שיר חדש, וכדי לא לחסום לעוברת את הדף אפשר פשוט להוסיף שורות במצב עריכה ולא במצב הוספה. קודם, בלהט האמנותי-הרומנטי-העמוק-הסנאי-הירוק-הדש-באחאב -- לא התחשבנו בזוטות כאלה.
ברשימת מטלותי רשום "בדיקת שלום המקפית". יבוצע עוד היום.
קלא וטינקר -- בכל פעם שאני פותחת מסנג'ר, אף אחד מכם לא שם. אני מבינה ששניכם לא יכולים להיות שם בו זמנית -- אבל אף אחד מכם? אף פעם?
יש לכתוב מייד בדף של גרויסע שאנו זקוקים לה. הבטיחה שתחזור אחרי פסח, אבל היא אומרת שבניגוד למה שחשבה גם עכשיו היא עמוסה. יבוצע עוד היום.
>סמדר נ, המערה החשמלית, אי שם<

[טינקר_בל*]

או קיבלתי קיבלתי! ואפילו כתבתי לך תגובה ארוכה, ועדיין לא שלחתי.בקרוב היא תישלח התגובה.

[נגה_שפרון*]

שלוח שלחתי.

[עוברת_אורח*]

סליחה, אתה שלחת לי עבריינים לדף?
Are you messing with me?!?!?!
יעני, עושה את עצמו משורר ענוג בציפוי דרכי נועם ואהבת ישראל, ובאמת חובר לגורמים פליליים (ובטח גם עמותות פיקטיביות) כדי להשתלט על דפי בית ולאסור על הנסיעה בהם תוך אכילת סטייק לבן ביום כיפור....
והכל בשביל הריינטינג?
בושה, בושה מה נהיה מאנשים כשהם מריחים את שולי שמלתה של התהילה.

>יש לך אולי קצת קוק פרסי? חשיש לבנוני? דבק מגע להריח?<

[יורש_העצר_הגולה*]

התחדש נא. על התממצעותך, כמובן. האם יותר לי לשאול באיזה אמצעי התממצעת? הרי יש ממוצע באמצעי גוזר, המספריים, ויש ממוצע ממוכן, עם סט המספרים המוכן.
>גם קלא קלותא צריך להתממצע קלות<

Are you messing with me?!?!?!
מסינג זה כבר פסה. מסנג'רינג זה מה שהולך היום.
<נכנסת אאוט יצאת אין, כוח הג'מבו. אי אופנה? ה-צ-ח-ק-ת-ם אותי.>

[סמדר_נ*]

הא. גם אתה פה. יש לי איזשהו עניין עם דיליי של 20 דקות עם האנשים...

[מ_י_כ_ל*]

הי, קיבלתי מיילך. נ-ה-ד-ר! ואיזה י-ו-פ-י!
אני פשוט מתעצלת לשלוח מייל באנגלית או שכרוך באטצ'מנט...אז רק דע שהבעיות הפרקטיות שהעלת נמצאות כעת בטיפול המסור של סמדר ושלי (אני אשת התיאוריה והיא אשת המעשה...).
נעדכן במהרה בהמשך.

[תוספות_יוםטוב*]

איזו התקפה !

צייקנית,
אמנם קצת באיחור - אבל אני מתנצל אם נפגעת מדבריי.
הם נאמרו בהומור, כמובן, ואין לקחת ברצינות לא מנם ולא מקצתם.
סורי.

[א_גרויסע_מויש*]

ושלא תחשוב שממטרי המיילים פוסחים עליך. יש לי אחד בהתהוות בתיקיית הטיוטות שנושא את שמך.

<חזרתי. בערך>
<שוקלת להקים את התנועה לחיבור יאיר ומקפית למסנג'ר>

[מ_י_כ_ל*]

ואוו! יאיר - תודה!
בחיי שזה חימם את ליבי לשמוע את זה!

רגע, את המייל שלי קיבלת? זה עם האטצ'מנטס המאוד מסויימות? כי יש שם הפתעה קטנה. תכין אספירין. שמעתי שזה עשוי למנוע התקפי לב...

[מ_י_כ_ל*]

קומפלימנטס? פישינג? רכה? רכה??
נראה אותך אחרי שני הריונות לא נראה 'רך'...
טוב, שם זה רק אחרי אחד. היום אני הרבה יותר רכה.
סו סייב דה אספירין אפטר אול, ביפור יו מיט דה ריל ט'ינג.

<די, די, הבנתי...>
<אגב, סמדר דווקא אומרת שאני דווקא יותר צינית בחיים. היית מאמין שזה אפשרי?>
<וסתם אנקדוטה רגישה מעברי: בימָי העו"דיים, הגעתי עם הבוס שלי לבית המשפט באשדוד. נכנסנו לאולם, שהיה ריק, ולפתע השופט נכנס. בהיותינו מתל-אביב, מאוד הופתענו מחוסר הרשמיות הזה, ועוד יותר הופתענו כשהשופט פנה לבוס שלי ושאל אותו: 'מי המלאך הזה?'. הבוס שלי, אשכרה, הרים ראשו והסתכל סביב בתמיהה, כי כזכור היינו לבד באולם. עד שירד לו האסימון. ואז נפלט לו: 'מי? זאת? היא רק נראית ככה'. אז אתה בחברה טובה....>
<ותמצא כבר מייל שקורא עיברית. הדילמה בין עצלנות לבין חשיפת יתר בפומבי מתישה אותי!>

[מ_י_כ_ל*]

תגיד לי, אתה רוצה לסבך אותי עם בעלי?
עד שמצאנו חדר בארמון בקינגהם שאין בו מתקני ציטוט.

<מנסה לומר שלא הבנתי את מה שכתבת בדפי...>

[עוברת_אורח*]

יאיר, מקריאה בדף שלך אתה באמת יוצא בקהאם - סמדר כותבת אתך שירים, מויש מבטיחה מכתבים, טינקרבל מזמינה אותך לדפים (לוהטים) ועוברת תמיד שומרת אותך כאופציה ב'.
יותר מזה?

[מ_י_כ_ל*]

the lady doth protest too much?!?

סתם, סתם, הרגע.
דיייייייי, הרגע!!!
בחיי, אתם המגזריים, מה זה לחוצים...
<מעתה ואילך כותבת באנגלית. גם אם זה ישבור לי את היד. והשן. והספלר.>

[סמדר_נ*]

הצת, הצת. (מחכה בכיליון.)
מיכל, מה זו ההפתעה שאת שולחת לכולם במייל ורק לי לא נשאר כלום ?
>הלכה הלכה הלכה הלכה הלכה, עד שהגיעה לבית קטן. דפקה בדלת "טוק טוק", צלצלה בפעמון "גלין גלון"...<

[עוברת_אורח*]

יודע שברגע שקלא יחזור - הכל יתפוגג..

אבל קלא קטין!
אולי אפילו לא נגמל!
וגם רוחני! מאד!
וביישן!
לא נזהם אותו בטלפינו ובמחשבותינו המסואבות. את הנ"ל נשמור רק לך, אברך המחמד שלנו!

<השעה מתחילה להשפיע קשה על עוברת. שמא תסור למיטתה?>

[עוברת_אורח*]

סליחה. אנחנו לא שונאים כלבים. אנחנו רוצחים ראשי ממשלה. נא לא לבלבל
רגע, אז מי רוקד על הדם?

[מ_י_כ_ל*]

כיון שאני כבר לא יכולה להסב נזק לתדמיתי כאן באתר, אני מודה בבושה וכלימה שרק לאחר שקראתי את דברי עוברת הבנתי שכשכתבת 'הנסיך וויליאם' התכוונת לעצמך...
זה הכל בגלל שהשארתם אותי להסתבך בדפים רציניים וסגרתם לי ת'ג'מבו!

<נראה לי שהג'מבו חוזר...>
<אגב, הדרך הבטוחה להפוך משהו לנושא חם (די! בלי אסוציאציות מגזריות!) בג'מבו, היא לומר שלא רוצים שהוא יהיה נושא חם בג'מבו>
<או שמא ידעת את זה וזה רק מן תחכום, הפוך על הפוך כזה, שנועד להפיח חיים בג'מבו?>
<או שסתם כולנו הסתבכנו פה, ומשהו שהיה תמים ונעים והפך לקצת עקום ומביך והנה עוד עילה למייל מתנצל?>

[סמדר_נ*]

הצתה מצטיינת.

[קלא_אילן*]

אין לי מושג באיזה אביזרים הוא משתמש...

היזהר לך עם חוסר המושג הזה. הספר יכול לעשות בך שמות. אתה עלול לצאת מהמספרה (ממצעה?) עם שיער סגלגל וגלי בפעם הבאה.

ואני תמיד שוכח לקנגרג'לט אותך על ההברקה הפרסומית נכנסת אאוט יצאת אין. גאוני. פשוט גאוני. פשוט וגאוני. פשוט פשוט ופשוט גאוני. בקיצור - פצץ.

תודה!
אני רואה בכך הצלחה כפולה. עוד מישהו השתמש במילה פצץ!

<אה, כן. המסנג'ר. בקרוב ממש.>

אהם אהם.

[קלא_אילן*]

יודע שברגע שקלא יחזור - הכל יתפוגג..

לא נראה לי. לנסיך ירדסטני אין סיכוי מול יורש העצר האנגלי.

[פלוני_אלמונית*]

היי יאיר, אתה כאן ואנחנו אפילו לא מתקרבים לחצות!
>סמדר, בבית הוריה, קפצה לא בשעות הרגילות שלה<

[קלא_אילן*]

וכל דבר שאני כותב כאן נראה לי כמו תיאולוגיה בגרוש

מה שכתבת, גרוש או לא, תאם להפליא את מחשבותי לאחרונה. ואהבתי את האמונה והאמנות.

<יחי ויטגנשטיין>
<בערך>
<אני חושב>

[מ_י_כ_ל*]

תודה לקלא שציטט, שאחרת לא הייתי מחפשת ומוצאת דבריך בדף ההוא.
כמי שאינה בוחנת את המצאותו של האל (או העדרו) ממציאות חיינו או בחריגות ממנה, מאוד דיברה אל ליבי סיפת דבריך: שאיננה יכולה ממילא לגעת בכאבם של אחרים_ . אני אמנם לא חושבת שזו עילה להכתיר דבריך כ _תאולוגיה בגרוש (טרם מצאתיך מנפק תאולוגיות שכאלה), אבל אני תמיד נמצאת נפעמת ומודה על הרגישות שאתה מגלה.

<לא. זה לא פורום מסרס. לא הפעם לפחות.>

[מ_י_כ_ל*]

יאיר, סתם עצה להבא (כן, נכון, הייתי צריכה לומר זאת קודם. מוטב מאוחר?) - כשמפרסמים כתובת מייל באינטרנט רצוי להוסיף לה סימן, ההופך אותה לכתובת בלתי קיימת או להחליף את סימן השטרודל במילים או סתם לפרק אותה לגורמים. למשל:
נניח שכתובתי היא [email protected] הרי שניתן להפוך אותה ל: makafitatyahoo.com , [email protected] או makafit ב-yahoo.com .
באופן כזה, ג'נק מייל, הנשלח אוטומטית (יש תוכנות האוספות כתובות מייל מאתרים באינטרנט) לא יכול להגיע אליך, ואילו האדם הפרטי שרוצה לשלוח אליך מבין לבד את התיקונים שעליו להכניס (חוץ מבמקרה הראשון, שאז יש לציין שצריך להפטר מהמספרים).
זה כמובן לא מבטיח אותך מוונדטה אישית, אבל זה בכל זאת יותר מוגן מאשר פרסום הכתובת כפי שהיא באמת.
לפעם הבאה?

[עוברת_אורח*]

יאיייייייייייייר!
קודם כל אני שמחה לראות שלא הפחדתי אותך עד אבדן חושים עם כל השטויות של אתמול בלילה. קצת פחדתי לבוא היום ולראות את הכל מחוק בדיו אדומה ומלווה בנזיפה בדף הבית שלי מטעם ההנהלה, שמבקשת לראות את ההורים שלי.
כיוון שהעלית את פרשת התאום הנואל (או שמא היה זה התאום הליאם?), הרשה לי לשאלך שאלה: זה נכון שיש לך מילה אצל אלכסיי פטרושקין מנחייביץ'? אפשר שהוא ישוב ויכתוב? שכן כל שהותי כאן באתר, החל ממעורבותי בשאלת ה כלבים והסביבה האנושית ועד ציד הפמ"ריות שלי, כולן אך הסוואה להמתנתי הבלתי נלאית לשובו של אלכסיי.
ואף על פי שיתמהמה - בוא יבוא!

[סמדר_נ*]

אה, פמ"ריות -- פרות משה רבנו.

[עוברת_אורח*]

מה זה פמ"ריות תגלה לבד (אם חשפת את קלא, קטנה עליך משימת הבילוש הזאת)
וכבר התחלתי להתגלגל מצחוק מכרכרת הדואר שלך. כשמן, אני אומרת לך, כשמן בעצמותי!

<מחייכת לעצמה ומקווה לבאות, מקווה לבאות ומורידה ציפיות, מורידה ציפיות ומכבסת סדינים, מכבסת סדינים ותולתם, מחמצנת ומחזרת, ממחזרת ומשחזרת>

[תוספות_יוםטוב*]

<צ'לאק>

[עוברת_אורח*]

אחיין שלי דמיין את יציאת מצרים כשפרת-משה-רבינו ענקית מובילה את העם לגאולה
עכשיו תדמיין בבקשה את מתן תורה (אתה יודע, משה יורד מההר עם לוחות הברית, פניו קורנות וכו' כמיטב המסורת הרנסאנסית, והכל על פמ"רית)

[ענת_גביש*]

ואני מדברת איתו על גבינה. (כמאמרכם בתקופה שעוד היה לי אומץ לעקוב: נו שויין.)

[עוברת_אורח*]

יאיר, מחקתי את הודעת שלשום בלילה. פתאום עלה על דעתי (טוב, לא "פתאום", רק בעקבות מה ש מ י כ ל כתבה לי) שאולי הגזמתי ולאף אחד אין את ה אומץ למחוק, אז לקחתי את זה על עצמי.
בכלל, אם אני מגזימה תגיד לי.
יתכן שאני שוננת בשדות לא לי.
הומור של נואלים, אתה יודע....

[עדי_יותם*]

מקפית, ככל הידוע לי, יונת חסמה את האפשרות של גניבת כתובות דואר מאתר זה. אני לא יודעת איך, וגם לו היו מסבירים לי לא הייתי מבינה, אבל שתדעי גם (-:

[טרה_רוסה*]

_הורים: איזו חיה?
אחיין: חשבתי שהוא היה חיפושית._

גדול הצחוק שלי היה כל כך רם שקטע את ההנקה. בטח תעביר ל ארכיון חוכמות של ילדים. זה ילדים במובן של לא-מבוגרים ולא ילדים במובן של צאצאים שלי.

[אמא_של_יונת*]

חלי ש כותבת על ארכיון חוכמות של ילדים שהיא פוגשת במקום עבודתה ואין לה כל קשר משפחתי איתם.
אז למה לא אחיינים (לפחות עד שאביחי יגדל)?

[מ_י_כ_ל*]

פעם (כמעט) ראשונה שאני מיישמת את שיטת אסכולת המסודרים (עונים בדף שבו וגו') ואני מגלה לתדהמתי שאש"י כתבה (באותה רוח, כמובן) בדף של השואל.
ככה משתנים להם סדרי עולם?!? ודווקא שניה אחרי שאני עושה סדר אסכולאי בדף של עוברת?!?
לך תבנה קהילה.

בקיצור - אני אחזור גם כאן - למה אסור להיות דוד גאה?

[מ_י_כ_ל*]

שערוריה על הכרמל
אנחנו גם מאוד נשמח לחולל כמה שערויות על הר המוריה.

<מקווה שלא טעיתי בהר>
<טוב, האמת שלא מדויק, אבל זה לא קשור בך, אלא בהר>
<הסתבכתי. הלכתי.>

[סמדר_נ*]

אנחנו גם מאוד נשמח לחולל כמה שערויות על הר המוריה.
יופי! מתי השערות הבאה?
>תגידו, בחייאת, מה קורה לכם היום עם ההקלדה? זו ההתרגשות?<

[רועי_שרון*]

ככל הידוע לי, יונת חסמה את האפשרות של גניבת כתובות דואר מאתר זה -- אני מעתיק את דברי בנושא מ-שינויים בצ'יק צ'ק מלפני שנה בערך:

הגנה על כתובות דואל - עקב מספר מקרים של קבלת דואל זבל לכתובות שמופיעות באתר הוספנו הגנה נגד רובוטים שאוספים כתובות דואל מאתרים. ההגנה מופעלת כאשר למשתמש אין עוגיות בדפדפן (כמעט כל הרובוטים חסרי עוגיות) ? במקרה זה כל כתובות הדואל שמוצגות למשתמש הזה משתנות באופן הבא: [email protected] הופכת ל-roysharon at hotmail dot com. מגניב, לא?

[מ_י_כ_ל*]

טוב, יאיר, אחרי דברי מסעדה ורועי, אין לך ברירה אלא לחשוש. זו כנראה כן ונדטה אישית.
<אולי התלמידות שלך בכ"ז הציצו כאן??? >

[מ_י_כ_ל*]

או שהרובוט הוא עוגיפלצת.
<עוגיפלצת אוהב עוגיות! תשאל את אביחי!>

[סמדר_נ*]

מחזיר אירועים קודמים בעוד כולם רודפים פה בדרך אל החתולים
אהבתי את המשפט. זה מדהים איך אתה מצליח להיות שנון אפילו כשאתה רציני...

[עוברת_אורח*]

בקיצור - חברים?
איך לרגע עלה על דעתך שלא?
עכשיו אתה מוכן לעזור לי לתפוס את החתולה ולקשור אותה לכלב של גלי?

[תוספות_יוםטוב*]

לעניין המייל הזבלי -
החשש שלי הוא מכיוון שהכתובת "עוצבה" ככזו שנראה שהיא באה מכאן: [email protected].
וזה לא רני וחדווה, אני כמעט בטוח.
אני פרנואיד?

[קלא_אילן*]

זאת אומרת שאם קלא רוחני - אני אמור להיעלב!

טוב. אז אני אפסיק להיות רוחני. שוין.

>טרילילי מטריליליאליזם<

[לא_גילה*]

יאיר, מחקתי את הודעת שלשום בלילה.
אבל שכחת את הגבינה שלי תלויה!

[לא_עוברת*]

לא שכחתי. פשוט נהניתי מדי.

<את ההודעה השנייה יאיר מחק>

[סמדר_נ*]

אפילו לא שמתי לב לשנינות!
ואני אמרתי למקפית בביטחון מלא שכן התכוונת!
>אללי. כמה טעויות אני אעשה בערב אחד<
>איך, איך אפשר לפלוט משפט כזה בלי לשים לב. זה עד כדי כך בדמך?!<

[מ_י_כ_ל*]

<באוכל אין אסכולות>
רק בעיני מי שמאכיל את ילדיו בפיתה עם שוקולד וגמדים

<פעמיים ביום אחד לצאת נגד דברי, ואח"כ עוד לשלוח אותי לדף הטושים עם מחשבות גטואיות? עד כאן. קורבנית ועוד איך קורבנית!>
<ואם כבר, איך זה שהמילון נגוע בהטייה מגזרית בוטה? כן, מקפית!>

[קלותא*]

עזוב, קלא. אם אנחנו הגברים נתחיל את משחקי הכבוד (שאני בעצם התחלתי) - הכל יקרוס.

אה, אחווה. אמרתי פעם שאני בונה חופשי מכבלים, לא? מה לגביך?

מי עמד בשעתו מאחורי הגילוי אודות מגדרך המפוקפק?

אם הייתי יודע, הייתי רגוע כעגורן אחרי יום עבודה פורך ופורה, את צטרא.

[מ_י_כ_ל*]

אבל באמת לא התכוונת!!!

<יאללה, יאללה, מנסה להפוך את היוצרות?!? זו אני שנעלבת כאן!!!>