כנס חשוב ביום ג', באוניברסיטת תל-אביב:
[b]הנגב בליבנו – כולנו אל-עראקיב![/b]
בואו לכנס הגדול נגד הנישול ולמען זכויות הבדואים!
יום שלישי, 18.1, 18:00, אוניברסיטת תל-אביב, אולם 001 בבניין מדעי החברה
שמונה פעמים הרסו את אל-עראקיב, והנישול נמשך. על הכפרים הבלתי-מוכרים בנגב מאיים גל נישול גדול, ואל-עראקיב היא רק הראשונה.
אל תחמיצו את כנס הסולידריות עם הנגב, בואו – והזמינו בבקשה חברות וחברים!
ידברו:· שייח' סיאח אל-טורי, אלעראקיב· עו"ד ראויה אבו-רביעה, האגודה לזכויות האזרח· גדי אלגזי, תנועת התחברות-תראבוט· אימאן עודה, מזכ"ל חד"ש· מנחה: פרופ' אבנר בן-עמוס, פורום דו-קיום בנגב לשוויון אזרחי.
הכנס נערך ביוזמה משותפת של פורום דו-קיום בנגב, תנועת התחברות-תראבוט ותא חד"ש סטודנטים באוניברסיטה.

לידיעתכם, היום נהרס שוב הכפר אלעראקיב עד היסוד
ניצלו את העובדה שחברי המשפחה היו באבל על מות אחד השייחים ובאו והורידו את הכל - הכנת הקרקע לקראת נטיעות
חשוב לבוא ולהביע תמיכה וסולידריות, אעדכן בהמשך על פעילויות

_וזה מאוד מעניין את אישה מס' 3, הדקות של הניסוח שלך.
את רק מוכיחה את מה שנאמר. סטנדרטים כפולים._
לא הבנתי, את מוכנה להסביר? איך אני מוכיחה מה? זה נאמר בסרקזם? כי אני דוקא מנסה לקיים דיון ענייני, ויכולה להסביר למה דקות הניסוח היא כן עקרונית אם מישהו מוכן להקשיב.
[u]רק כשאפשר לתקוף את המדינה, כלומר לשרת את החמאס[/u]
לתקוף את המדינה = לשרת את החמאס? תמיד? אסור לתקוף את המדינה? המדינה תמיד צודקת? או שגם כשהיא צודקת אסור לתקוף אותה? לא יכול להיות מצב שבו החמאס טועה ומדינת ישראל גם טועה? תראו, אני מנסה לנטרל את העצבים וההתלהמות ולדבר. אם אי אפשר, אני אגיד תודה ושלום.

[u]http://twitter.com/justjerusalem/status/21422091611[/u]
מצחיקה מאוד הכרזה הזו - הפאשיזם לא יעבור
הם חולמניים. הפאשיזם בשלטון כבר מ 1996

עמנואל חזר?

בפעם הרביעית בשלושה שבועות:
http://twitter.com/justjerusalem/status/21384449373

המשטרע, כרגיל, מנסה להשתיק מחאה באופן ברוטאלי:
http://twitter.com/justjerusalem/status/21422091611

[u]באיזה מובן הוא לא דואג לזכויותיהם?[/u]
זכויות הבדואים מעניינות אותו רק כשאפשר לתקוף את המדינה, כלומר לשרת את החמאס. לא במובן של קידום טיפוח וכדומה.

מסתבר שהתערוכה ב"בית ברל" זה גם מקום מפלט לסמול הקיצוני,

כתבת-
[u]רק שלשום , בתערוכת הסיום ב"בית ברל", צפיתי בעבודה של סטודנטית שתיעדה את החיים בכפר הבדואי הלא מוכר "אל עראקיב". תמונות של משפחות, גברים ונשים, ילדים ותינוקות, בע"ח , גידולים, צריפים ודלות, חיים בפשטות...[/u]

והנה-
המדרשה לחזירות

המדרשה לאמנות של בית ברל מציגה תערוכה שבה מציגים עשרות יוצרים את הפרשנות שלהם על איווט ליברמן.בין השאר, מוצג שם כמצורע וחזיר.
נניח לעובדה שמדובר במוסד אקדמי מוכר. ליברמן, הרי התירוץ לכל הקושיות יהיה שמדובר ב"חופש הביטוי" בכלל, וב"חופש הביטוי האקדמי" בפרט. איך זה שבמסגרת החופש הזה, כל היוצרים מתעבים את ליברמן? היכן כאן בדיוק ה"חופש", אם יש בו רק עמדה אחת וכיוון אחד? ומה כאן בדיוק "אקדמי"?

עכשיו, נניח שבית ברל היה מזמין עשרות אמנים למיצג דומה על השייח' ראאד סלאח. האם מישהו היה מעז להציג אותו כמצורע או כחזיר? צריך לבקר את סלאח. זו חזירות להציג אותו כחזיר. צריך לבקר את ליברמן. זו חזירות להציג אותו כחזיר. חזירות בחסות חופש הביטוי והיצירה והאקדמיה.
(בן דרור ימיני,מתוך הטור שלו במעריב)

מסקנה,
אין להתייחס בחשיבות יתירה למיצגים ולאומנות בבית ברל.

עצוב לי לראות אנשים אינטליגנטיים שואבים את האג'נדה שלהם מכלי התקשורת.

אמרו בטלוויזיה אז כנראה זה נכון.
אשכרה 1984 של ג'ורג' אורוול.


[u]אז לא הייתי אומרת שהם לא דואגים לזכויות הבדואים, אלא שהם לא דואגים לאותן זכויות שלדעתך חשובות יותר, אלא לאלה שלדעתם חשובות יותר[/u]
וזה מאוד מעניין את אישה מס' 3, הדקות של הניסוח שלך.

את רק מוכיחה את מה שנאמר. סטנדרטים כפולים.

[u]זה נרשם על החרדים או על הערבים?[/u]
מה ההבדל?

_כשצריך להילחם ב"כובש" הציוני(באויב הציוני)הם שם ,כמובן,איזו שאלה.
כשצריך להילחם בשחיתות,בבורות,בנבערות,בריבוי הנשים,בבנייה הלא חוקית,בכבישים,בביוב,בזוהמה,בחמולתיות,בפשיעה ועוד ועוד-הם אינם שם._

זה נרשם על החרדים או על הערבים?

[u]כשצריך להילחם ב"כובש" הציוני(באויב הציוני)הם שם ,כמובן,איזו שאלה.[/u]
לא רק הם היו שם, היו שם גם נוער "ציוני" ונוער "חובבי ציון" שצהלו ושמחו למראה הרס הבתים.
נראה שמישהו טרח להביא אותם כדי לחגוג. פורסם בישראל היום
http://digital-edition.israelhayom.co.il/Olive/ODE/Israel/Default.aspx?href=ITD%2F2010%2F08%2F04

בכל הידיעות חסרה לי ידיעה על הבדואים המשרתים בצה"ל

אז, קוראת, אולי את לא מסכימה לסדרי העדיפויות שלהם בנוגע למה שהבדואים צריכים. אז לא הייתי אומרת שהם לא דואגים לזכויות הבדואים, אלא שהם לא דואגים לאותן זכויות שלדעתך חשובות יותר, אלא לאלה שלדעתם חשובות יותר. סליחה אם זה נשמע קטנוני, זה חשוב לדעתי.

כשצריך להילחם ב"כובש" הציוני(באויב הציוני)הם שם ,כמובן,איזו שאלה.
כשצריך להילחם בשחיתות,בבורות,בנבערות,בריבוי הנשים,בבנייה הלא חוקית,בכבישים,בביוב,בזוהמה,בחמולתיות,בפשיעה ועוד ועוד-הם אינם שם.
(וכל מי שיבוא ויאמר-כל הנ"ל זה בגלל היהודים,שלא יצפה לקבל התייחסותי)

[u]ח"כ טאלב א-סאנע.[/u]
אז באיזה מובן הוא לא דואג לזכויותיהם? הוא היה איתם שם, הפגין, התבצר וגם נפגע. כנ"ל מזכ"ל חד"ש איימן עודה (יפה לי ראשי תיבות, כמו בצה"ל).
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1182998.html

אני רוצה להבהיר, השאלה שלי היא לגבי האמירה:
[u]מצד שני הם שולחים לכנסת "נציגים" הדואגים ל"זכויות" החמאס, ולא לזכויות הבדואים.[/u]
הנה, הם כן דואגים.

ח"כ טאלב א-סאנע.

פלוני אלמונית, מי הם הנציגים (או ה"נציגים") של הבדואים בכנסת?

הא?!

מדהים אותי כל פעם מחדש לראות או לקרוא תגובות ימניות הדומות עד זהות להפליא לכל התגובות הימניות שהיו בעולם נגד היהודים. קראנו להם סתם אנטישמים.
או שמסתתרים בינינו מרגלים אנטישמים מתוך מזימה להראות לעולם שאנחנו גזענים כמו כולם, או שהאנטישמים לא שנאו אותנו בגלל שאנחנו יהודים, אלא אנחנו עם ככל העמים, ויש בינינו וגם ביניהם, בני אדם שהם סתם גזענים.

ולעניין נושא הדף, הבדואים הם ישראלים לכל דבר! נותנים לך, תיקח. אל תהיה פרייר.
מצד שני הם שולחים לכנסת "נציגים" הדואגים ל"זכויות" החמאס, ולא לזכויות הבדואים. וזה מה שקורה כשליצמן וגפני שלהם מתעניינים בכותרות באל ג'זירה, ולא בזכויות הבדואים.

[u]המשטרה הרסה כפר לא מוכר בנגב – 200 ילדים נותרו ללא קורת גג[/u]

זה ממש עצוב!
יש משהו שאפשר לעשות כדי לעזור? תרומות? בגדים וצעצועים? איפה הילדים האלה ישנים עכשיו?

רק לשם השוואה - ע"פ הריבוי הטבעי של האוכלוסיה היהודית היה המספר 13000 שכזכור אצל הבדווים גדל ל200,000 - אצל היהודים היה משהו כמו 28,000 ...

[u]ממ - את מוזמנת לדף הבית שלי, או לדף פוליטי לבחירתך, להמשיך בדיון ענייני - בהנחה שאמנם רצית לנהל אחד כזה ושיש לך משהו חשוב להגיד[/u]

[u]אני חושבת שגם כועסים על מתנחלים שנוהגים בבריונות ותומכים בהתנהגות בריונית שכזאת אבל כשלא יהודים מתנהגים ככה יש להם מה לומר על כך ואז פתאום נורא חשוב להם שיהיה סדר במדינה.[/u]
בהחלט גם זה!

[u]כועסים הן על המתנחלים שנוהגים בבריונות ומנצלים את אוזלת ידה של המדינה, והן על המדינה שנותנת לאוכלוסיה זו לעשות מה שבה לה.[/u]
אני חושבת שגם כועסים על מתנחלים שנוהגים בבריונות ותומכים בהתנהגות בריונית שכזאת אבל כשלא יהודים מתנהגים ככה יש להם מה לומר על כך ואז פתאום נורא חשוב להם שיהיה סדר במדינה.
(לא את טליה, יש לי הרבה קרובי משפחה צבועים כאלה)

[u]אני תמיד מתקשה להבין אם המתנגדים למאחזים רוגזים על זה שהמתנחלים "עושים מה שבא להם", או על זה שהמדינה בעצם מעודדת ומגבה את המאחזים[/u]
ברור שגם וגם. הדברים לא מוציאים זה את זה. כועסים הן על המתנחלים שנוהגים בבריונות ומנצלים את אוזלת ידה של המדינה, והן על המדינה שנותנת לאוכלוסיה זו לעשות מה שבה לה.
זה דומה לכעס הן על חרדים שמנצלים את אוזלת ידה של המדינה והן על המדינה שמאפשרת להם זאת.

לא ראיתי את התגובות האחרונות.
אני מתנגדת גם לתגובות מימין שהובאו בדף הזה.
הדף הזה צריך לעסוק אך ורק בנושא שבכותרת, לדעתי @}

[u]שהוקם כחוק[/u]
יש גם מה שנקרא נבלים ברשות החוק ואת יודעת עוד מי פעל ברשות החוק נכון ? מה לעשות שאחרי 67 היה כאן שיכרון כוח והזיות משיחיות וזילזול בחיי וכבוד האדם. אז היה מי שבחר להתעלם שיש כאן עוד עם ושהעם הזה בכנות מאמין שהאדמה שייכת לו בדיוק כפי שהעם אליו את שייכת מאמין. זה טרגי, אבל אין מה לעשות אלא לחלק את הארץ. בסופו של דבר הארץ לא שייכת לאף אחד אלא לאלוהים.
אמנם לא רציתי להגיב כי זה לא קשור לדף, אבל בעקבות ההודעה שלך נועם שאלתי את עצמי האם אין הבדואים מאמינים ב{{}}[b]כנות[/b] שהאדמה שלהם? וכאמור אינני יודע מספיק את הנתונים. אני מודע לכך שיש בעיה דמוגרפית עם הבדואים והפתרון שאני מציע הוא הגבלת ילודה באופן שווה על כל המגזרים או לפחות להפסיק את הקצבאות הללו שרק מנציחות את העוני והפערים ובסופו של דבר יביאו כליה על רבים. הוכח שגם אצל הבדואים חלה ירידה בילודה בעקבות הפסקת קצבאות.

[u]שלושה מנדטים בבחירות האחרונות,ונקווה שבהבאות עוד פחות.[/u]
אני לא מציע לך לבנות על כך. ביבי מדלג המון לאחרונה. רוב העם בעד החזרת שטחים. טליה אלמתן אמרה שאפילו ליברמן שמאלן.

[u]איזה קטע! את זה בדיוק עושים יושבי המאחזים בשטחים[/u]
ממ
אני תמיד מתקשה להבין אם המתנגדים למאחזים רוגזים על זה שהמתנחלים "עושים מה שבא להם", או על זה שהמדינה בעצם מעודדת ומגבה את המאחזים |אוף| אולי בגלל שהמתנגדים משתמשים בכל אחד משני הטיעונים המנוגדים לפי הצורך??? שמישהו יסדר לי את הבלגן בראש סוף-סוף!!!

(ולשאר הקוראים: הדיון הזה בנשא אחר לגמרי - אני מבינה את זה. הייתי שמחה לכתוב את זה בדף בית, אם היה P-: ממ - את מוזמנת לדף הבית שלי, או לדף פוליטי לבחירתך, להמשיך בדיון ענייני - בהנחה שאמנם רצית לנהל אחד כזה ושיש לך משהו חשוב להגיד.)

ועוד קטנה-
מדהים המאבק של השמאל הקיצוני/הסמול/פוסט ציוני וכו על אדמות [b]שכביכול[/b] היו שייכות לבדואי משנת 51'.(לכאורה, לכאורה)
אבל כשמדובר במאבק של יהודים על קבר ששייך ליהודים 3500 שנה(מערת המכפלה לדוגמא) הם בזים,מצקצקים,משמיצים ועוד. או מאבק לגור בבית-אל,אלקנה,עיר דויד,שכונת שמעון הצדיק וכו(הרי לא חסר פה בארץ-ישראל).זו כמובן הפרה מוחלטת של החוק והם כובשים ובוזזים ורוצחים ולכו תדעו.

מצטערת בפניי פותחת הדף,אך בימינו אנו,בטח לא תיארת לעצמך שכולם יסכימו עימך.

סתם בקטנה-
בטח כל אלו המוחים את דמעתם על הריסתו של השבט הבדואי (הלא חוקי) וגירוש הנשים והילדים,לא צייץ ולא מחה ואף עודד ושיבח את מגרשי הילדים מגוש קטיף(שהוקם כחוק).(להזכירכם-גירוש,הוא גירוש,הוא גירוש).
ועל כן השמאל מצטמק,ועל כן השמאל הוא סמול,ועל כן הפשיזים של השמאל נחשף במלוא מערומיו.

וכל קישור שיובא פה לומר-הימין הוא פשיסט! -אין לו ערך ואין לו משמעות,כי זו התשובה היחידה שניתנת היום לכל ימני ממוצע,ולכן אין להתייחס אליה,כי היא-לא מתייחסת אליי.

שלושה מנדטים בבחירות האחרונות,ונקווה שבהבאות עוד פחות.

_במפקד הראשון ב-1951 נמנו בנגב פחות מ-13,000 בדווים, שכ"גייס חמישי" (אז) רוכזו באזור מסוים בנגב והיו נתונים בפועל תחת שלטון צבאי בשנותיה הראשונות של המדינה.
כיום מתקרב מספרם של הבדווים ל-200,000 (!!!) - גידול של פי 15 , שאין לו אח ורע בעולם, כשמדובר ב"ריבוי טבעי"._
זה תואם לחלוטין את נתוני הריבוי הטבעי של הבדווים שעד שנות השבעים עמד על 5-6 אחוז וקצת ירד (אחרת זה היה 320 אלף). תתחילו להפנים מה זה אקספוננציאלי ! 5 אחוז משמעו הכפלת האוכלוסיה כל 14 שנה.
<את הנושא עצמו אינני מכיר כל צרכי ולכן לא נכנס בעובי הקורה לעת עתה>
[u]דרך אגב, למרות שמסכימה שריבוי ילודה הוא בעיה כללית של האנושות, מצטמררת כשמדברים על הסכנה בריבוי הילודה באוכלוסיה מסויימת.[/u]
היום כל האוכולוסיות בעודף. מי פחות מי יותר.

[u]מלבד מספר הצאצאים הרב שמעמידה כל אשה במגזר, נשוי כל גבר בדווי למספר נשים.[/u]
לא הבנתי את הטיעון. האם אישה מולידה יותר ילדים אם היא חולקת גבר עם עוד אישה, מאשר אם היא אשה יחידה? לא לגמרי ברור לי איך זה מסביר את ריבוי הילודה - אני מחמיצה משהו?
דרך אגב, למרות שמסכימה שריבוי ילודה הוא בעיה כללית של האנושות, מצטמררת כשמדברים על הסכנה בריבוי הילודה באוכלוסיה [b]מסויימת.[/b]

[u]אדם פשוט לא יכול להחליט על דעת עצמו לבנות בית, להקים יישוב, לזרוע שדה בכל מקום שיעלה על דעתו, במדינה מסודרת (לצורך הדיון, אנחנו חיים במדינה מסודרת)[/u]
איזה קטע! את זה בדיוק עושים יושבי המאחזים בשטחים.
איזה קטע! כותבת הדברים האלה (טליה) היא בעצמה מתושבי המאחזים.

מנסה לכתוב תגובה שלא תרגיז, ושתבטא במדויק את רגשותי.
בראש ובראשונה, הלב נקרע כשאני מנסה לתאר לעצמי את הסיטואציה של ההרס הלילי; המעבר החד מהשינה השלווה של ילד במיטתו, אל מצב של הרס מוחלט של הבית על אותה המיטה, שעדיין זוכרת את הגוף שחימם אותה, לפני דקות ספורות. חייב להיות פיתרון אחר!
הפיתרון האחר הזה, לא יהיה מושלם. מישהו יפסיד, כנראה הרבה מאוד, וכנראה שזה יהיה הצד ה"חלש". אותו ילד שמשפשף עיניים בתדהמה או בנסיון להתעורר מהסיוט של שופל שעולה על ביתו, וצבא שחור שמגן על אותו השופל מפני אותו הילד.
אבל כמו שאומר המרגיעון: עדיף לבלוע צפרדע, מאשר להיות חסידה. מה המשפחה, השבט, מנסים להשיג? הרי ברור שמבוקשם המלא לא יינתן להם (ואפילו לא משהו שמתקרב לזה, מבחינתם). אדם פשוט לא יכול להחליט על דעת עצמו לבנות בית, להקים יישוב, לזרוע שדה בכל מקום שיעלה על דעתו, במדינה מסודרת (לצורך הדיון, אנחנו חיים במדינה מסודרת). ומאחר שמבוקשם לא יינתן להם, ברור שעליהם לחתור להסדר הטוב ביותר שיעלה בידם להשיג לעצמם.
אני בהחלט חושבת שפעולות מחאה ורעש תקשורתי יכולים לשפר בהרבה את אשר ביכולתם להשיג כהסדר. עם זאת, קשה להימנע מהחמצמצות שעולה בקרבי, כשאני נוכחת ששיקרו לי, שעשו ממני איזו מטומטמת, כחלק מאסטרטגית המחאה. למה להוסיף שקרים, כשהמציאות לבדה כל כך מקוממת וקשה? האם לא מספיק הכאב של אותו הילד שביתו נחרב עליו, שצריך גם להוסיף את השקרים הללו?
אני יכולה לספר שחוויתי עלבון וכעס, כשגיליתי את התרמיות. אבל אולי בחישוב כולל, יותר אנשים יקנו את התעמולה הצבעונית הנוספת, ושווה "להם" להשתמש בשקרים.
בכל זאת, מקווה שהילד יגיע לנחלה, בהקדם.

[u]אין קשר לזה ולבעלות אמיתית, בדיוק כפי שאין קשר בין רוב הקיבוצים לבין הבעלות שלהם על הקרקע,[/u]

סליחה פלוני, לא ברורה לי ההשוואה הזו לקיבוצים. תוכל להסביר. תודה.

ניסיתי לברר כאן ברור שיש פה משהו מורכב קצת וקראתי דברים הפוכים בכמה מקומות אבל זה היה "נראה" די אמיתי:

הנה העובדות! ראיתי לנכון להציגם כאן בגלל חוסר ידע רב בעניין.

לבדווים לא היו מעולם ישובי קבע של ממש , 02/08/10 00:41
פרופ' שמעון קורן
לבדווים לא היו מעולם ישובי קבע של ממש,ולא היו להם אדמות שרכשו במיטב כספם ורשמון בטאבו.... (ראה, להבדיל: המתיישבים היהודיים במאה ה-19 וראשית ה-20...).
הנגב, כחלק מהמזרח התיכון, היה תחום מחייה של הנוודים האלה, אשר ב-100 השנים האחרונות הפכו לנוודים-למחצה, כשמ"מאהלי הקבע" שלהם סבבו עם עדריהם בדרום בחיפוש אחרי אזורי מחייה נוספים.
ב-1948, ערב מלחמת העצמאות, הוערך מספרם בנגב בין 50 ל-70 אלף נפש. עם פרוץ הקרבות ובמהלך מלחמת העצמאות, נמלטו רוב הבדווים מהנגב לעזה וסיני ולאזור חברון ומדבר יהודה.
הם נמלטו, בין היתר, עקב אותן הסיבות שגרמו לערבים להמלט: ההפחדה מה"יאהוד" (שאותו לא הכירו לרוב) והחשש, כי יגוייסו לצבאות ערב....
יצויין - וזה חשוב - כי אף "שליט זר", לא העותומנים ולא הבריטים, ספרו ממטר את הבדווים, וגם לא הפריעו להם בחייהם, כל עוד אלה לא התערבו או יצאו נגד השלטון.
במפקד הראשון ב-1951 נמנו בנגב פחות מ-13,000 בדווים, שכ"גייס חמישי" (אז) רוכזו באזור מסוים בנגב והיו נתונים בפועל תחת שלטון צבאי בשנותיה הראשונות של המדינה.
כיום מתקרב מספרם של הבדווים ל-200,000 (!!!) - גידול של פי 15 , שאין לו אח ורע בעולם, כשמדובר ב"ריבוי טבעי"........... איך זה קרה, ללא קליטת עליה? מלבד מספר הצאצאים הרב שמעמידה כל אשה במגזר, נשוי כל גבר בדווי למספר נשים. אם נוסיף את העובדה, שב-40 השנים האחרונות
"יובאו" אלפי או רבבות נשים (לא בהכרח ממוצא בדווי) מרחבי עזה, סיני ויהודה, נבין, כי הגידול העצום של האוכלוסייה הזו אינו, בדיוק, מה שנקרא "ריבוי טבעי".
כן, ועוד משהו קטן לסיום: כאמור, הבדווים הסתובבו ונדדו, וכיום סובבים ונודדים ברחבי המזרח התיכון בכלל ובתחומי מדינת ישראל בפרט. עובדה זו עדיין לא הופכת את האדמות עליהן דרכה או דורכת רגלם לאדמות שבבעלותם!
המפות הישנות ששרטטו כל אנשי המקצוע בתחומים הרלוונטיים לגבי תחומי המחייה וה"שליטה" של השבטים ובתי האב הבדווים, הן מסוג המפות שמציינות "שטחי בעלות" שתפסו כלבים, למשל, כשהשתינו בנקודות מסויימות.
אין קשר לזה ולבעלות אמיתית, בדיוק כפי שאין קשר בין רוב הקיבוצים לבין הבעלות שלהם על הקרקע, אבל זה כבר דיון אחר....

תעמולה פופוליסטית. למה? כי היא לא נכתבה על ידי קלמן זיסקינד? ומה שקלמן כותב, אה, כן, כמובן, דברי אלוהים חיים. וודאי שאי אפשר לחשוד בו שהוא נוטה לצד כלשהו. חלילה.
תעשי לי טובה.

אגב, אני לא יודעת מה יותר גרוע, יוהרה או רשעות, אבל אין לי ספק שהן הולכות יפה ביחד. עם צקצוקי הלשון הצדקניים של אנשי הימין. כשמדובר באדמה, רק ליהודים מותר לערוג, לשאוף, לכבוש וכו'. ערבי שנושל מאדמתו בשנת 51 והועבר בג'יפים צבאיים לנקודות איסוף מרוחקות, זה בסדר. ושלא יבוא אח"כ בטענות, בטוח יש לו איזה וילה ברהט או משהו, לערבי הזה. שלא יתלונן. בכלל, שגם יגיד תודה.

ולך, נגה, אני מציעה לקרא את התעמולה הפופוליסטית הבאה:
http://www.defeatist-diary.com/index.asp?p=[po]articles new10127[/po]&period=2/3/2010-23/4/2010

על מה כל הטררם, זהו כפר שהוקם ב 2002, ושום מבנה שם לא חוקי
קודם לכן היה שם ספר מדבר יפה וטבעי
[list]
[*] גם בדמוקרטיה צריך שישמרו החוקים- מה לעשות..
[/list]

חייבת לתרום את חלקי לדיון, אולי בכל זאת מישהו מעוניין גם בעובדות ולא רק בתעמולה פופוליסטית:

http://www.nrg.co.il/app/index.php?do=blog&[po]encr id[/po]=79974780b5e0d394fddbd1a00f4f21d3&id=1500

כמה עצוב, כמה מייאש. |אוף|

[po]אמת או הזיה[/po]

הנה הזיה!

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3927310,00.html

צפו בכתבה !!!
ובואו מחר לביקור הזדהות בכפר אל עראקיב שנהרס עד היסוד בידי שלוחי ממשלת ישראל. מחר תהייה אפשרות להשתתף בעבודות שיקום ויערכו סיורים בכפר וסביבתו. הביקור יסתיים בכנס סולידריות גדול בהשתתפות תושבי הכפר ואורחיהם.
הסעות תצאנה בשבת בבוקר בשעה 09:00 מתל אביב (רכבת ארלוזורוב) ומירושלים (חניון גן הפעמון).

למי שמעוניינ/ת, מחר וביום שבת יש פעילות לאות מחאה וסולידריות עם תושבי הכפר , להלן הפרטים:


פעולות מחאה בקנה מידה גדול צפויות ביום שישי ושבת
בעקבות ההרס האלים של הכפר אל-ערקיב

המועצה לכפרים הבלתי מוכרים

ביום שישי 30.7.2010 שעה 13:00תתקיים בכפר אל-ערקיב הפגנה בקריאה אל רשויות המדינה: הכירו בכפר! הכירו בזכויות! די לאלימות! די להרס ולעקירה! נעמוד יחד עם תושבי הכפר ותושבי הנגב הערבים בדרישה להשתתפות במדינה, ולא ליחס של אויב.

כיצד מגיעים: נוסעים ישר בצומת להבים-רהט, לכיוון באר שבע. לרדת מהכביש בפניה השניה ימינה לדרך עפר , כשלושה ק"מ לאחר צומת להבים. יהיו שלטים.

לפרטים: יוסוף אבו-זייד, 050-8213082; ד"ר יעלה לבנת רענן, 6283043 08 7487005 054



הוועדה העממית אלעראקיב [b] פורום דו-קיום בנגב לשוויון אזרחי [/b] תנועת התחברות-תראבוט [b] סולידריות שייח' ג'ראח [/b] פורום הכרה

פעילי שלום וזכויות אדם ישראלים יקיימו ביום שבת הקרוב, 31.7, שעה 10:30ביקור הזדהות בכפר אל עראקיב שנהרס עד היסוד בידי שלוחי ממשלת ישראל. הפעילים ישתתפו בעבודות שיקום ויערכו סיורים בכפר וסביבתו. הביקור יסתיים בכנס סולידריות גדול בהשתתפות תושבי הכפר ואורחיהם.
הסעות תצאנה בשבת בבוקר בשעה 09:00 מתל אביב (רכבת ארלוזורוב) ומירושלים (חניון גן הפעמון).

לפרטים: יוסוף אבו-זייד - 050-8213082. חיה נח - 052-4269011

רקע: תושבי הכפר אלעראקיב סולקו מבתיהם ומאדמתם בראשית שנות ה-50. בסוף שנות ה-90 חזרו חלק מן המשפחות להתגורר בכפרם. רוב המשפחות מתפרנסות מגידול צאן ומעבודה מחוץ ליישוב. ניסיונות לעבד את האדמה ולזרוע דגן נתקלו בהשמדת היבולים מצד הרשויות.

למרות שתביעות הבעלות על הקרקע טרם הוכרעו, במסגרת המאמץ לייהוד האזור ולפינוי הבדואים החכירה המדינה חלק ניכר מאדמות הכפר לקק"ל כדי ליערו. בשנה האחרונה ביצעה הקק"ל עבודות חסרות תקדים בהיקפן באזור ונטעה עשרות אלפי עצי סרק.

ביום שלישי בבוקר פשטו על הכפר 1500 שוטרים ואנשי יס"מ רבים, מצוידים בנשק חם, רימוני הלם, וציוד לפיזור הפגנות, סילקו בכוח את התושבים מבתיהם ואפשרו למהרסים להרוס את הכפר עד היסוד. מטע זיתים בן מאות עצים נעקר גם הוא. הכפר זוכה לתמיכה גדולה של כל הקהילה הבדואית והערבית בישראל והזדהות ציבורית רחבה של כוחות הדמוקרטיה בישראל.

דמעות של עצב, זעם, חוסר אונים )-:

[u]אני לא מבינה איך מתנהגים בכזו ברוטליות ואחר כך שואלים: אבל למה שונאים אותנו.[/u]
נכנסנו למין "לופ" כזה שמה שאנחנו לא עושים תמיד יש לנו סיבה נורא טובה, אנחנו הכי צודקים והעולם בכלל אנטישמי ותמיד טועה.

חוויות אישיות של עדים להרס, באתרם של פעילי שייח' ג'ראח:

http://www.justjlm.org/438

http://www.justjlm.org/436

רקע רחב על הריסת הכפר וההקשרים השונים, אתר תראבוט:

http://www.tarabut.info/he/articles/article/al-arakib-demolished/

--

אין מילים.
ובעצם, רצוי שיהיו כי הפאשיזם כבר כאן, לגמרי.
דמוקרטיה? הצחקתם את השלטונות.
אני לא מבינה איך מתנהגים בכזו ברוטליות ואחר כך שואלים: אבל למה שונאים אותנו.
ובכן, מסתבר שאנחנו נותנים סיבות טובות מאד לשנוא. ומוסריות זה לא בא בילט אין רק מצמד המלים "מדינת ישראל" מוסריות היא שטר שצריך לפרוע במעשים, או להפסיק לנפנף בו. אותו הדבר לגבי דמוקרטיה.

[url=[img]http://img594.imageshack.us/img594/4015/facsismprecursors.jpg]סימנים[/img] מוקדמים לפאשיזם[/url]

הוועדה העממית אלעראקיב פורום דו קיום בנגב לשוויון אזרחי פורום הכרה תראבוט-התחברות
הודעה לעיתונות

המשטרה הרסה כפר לא מוכר בנגב – 200 ילדים נותרו ללא קורת גג

הריסת הכפר בוצעה למרות שבית המשפט טרם הכריע אם הקרקעות שייכות לתושבים או למדינה

נתניהו קורא לאזרחי ישראל הבדואים "איום ממשי" – ולמחרת מתבצע הרס כפר שלם בנגב

משטרת ישראל פשטה לפנות בוקר על הכפר הבלתי מוכר אל-עראקיב שבנגב, הרסה את כל 40 בתי הכפר, ופינתה יותר מ-300 תושבים שהתגוררו בהם. התושבים, מרביתם ילדים, נותרו ללא קורת גג. הפשיטה חסרת התקדים החלה סמוך לשעה 4:30 לפנות בוקר, והתושבים הופתעו להתעורר כשהם מוקפים בכוח ענק בן 1,500 שוטרים חמושים בנשק חם, רימוני הלם, קסדות ומגינים, בהם מאות אנשי יס"מ, פרשים רכובים על סוסים, מסוק ובולדוזרים.

התושבים הזעיקו למקום עשרות פעילי שמאל ומתנדבים מרחבי הארץ, שסייעו להם בהתנגדות לא אלימה כמה מהתושבים נחבלו והוכו בידי השוטרים, אך לא נזקקו לטיפול רפואי. המשטרה עצרה מפגינה אחת

השוטרים פינו את רכושם של התושבים למכולות שהוכנו מראש, ובולדוזרים הרסו את מבני המגורים והצאן והשמידו אל מטעי הפירות וחלקות עצי הזית של התושבים.

תושבי הכפר, מרביתם ילדים וזקנים, נותרו פגועים והמומים במתחם בקרבת הכפר, בחוסר כל, ללא קורת גג, מים ומזון תחת השמש הקופחת.

הריסת הכפר בוצעה למרות שהבעלות על קרקעותיו נתונה במחלוקת משפטית, וטרם הוכרעה. תושבי אלעראקיב אינם פולשים: כפרם קיים במקום עוד שנים רבות לפני הקמת המדינה ב-1948. התושבים פונו בידי המדינה ב-1951, אך שבו לאדמתם, שעליה הם חיים ואותה הם מעבדים. הבעלות על הקרקע נדונה כעת במשפט המתנהל בבית המשפט המחוזי בבאר שבע, וחוקרי אקדמיה כבר העידו בזכות בעלותם של התושבים על הקרקע למידע נוסף: http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1178648.html ).

המטרה המוצהרת של הריסת הכפר היא הקמת יער של הקרן הקיימת לישראל. אנו רואים בהריסת הכפר מעשה נפשע. אזרחי המדינה הבדואים אינם אויב, ו'ייעור הנגב' איננו סיבה סבירה להריסת יישוב בן למעלה מ-60 שנה, נישול התושבים, ופגיעה בזכויותיהם הבסיסיות של מאות אזרחים ישראלים, גברים נשים וטף.

מעשה זה של המדינה הוא בגדר פעולה נגד אויב ולא "אכיפת חוק" כלפי אזרחים. קשה לנתק את הארוע היום באלעראקיב מדברים שאמר ראש הממשלה מר נתניהו, שהזהיר אתמול מפני מצב שבו "גורמים שונים ידרשו לאומיות וזכויות בתוך ישראל, בנגב למשל, אם ייווצר אזור בלא רוב יהודי. זה קרה בבלקנים וזה איום ממשי". מי שמציג את אזרחי ישראל הבדואים כ"איום ממשי" מכשיר פעולות גירוש אזרחי ישראל הבדואים מהנגב לצורך ייהודו. אנו קוראים לכל שוחרי הדמוקרטיה להתגייס בתמיכה בקהילה זו.

לפרטים: עוואר- 052-2714020. סייח- 052-7257951. יעקב- 050-5733276.

מלחמת התשה
http://www.haokets.org/default.asp?PageID=10&ItemID=4888

רק שלשום , בתערוכת הסיום ב"בית ברל", צפיתי בעבודה של סטודנטית שתיעדה את החיים בכפר הבדואי הלא מוכר "אל עראקיב". תמונות של משפחות, גברים ונשים, ילדים ותינוקות, בע"ח , גידולים, צריפים ודלות, חיים בפשטות...

היום לפנות בוקר המשטרה הרסה את הכפר.
הריסת הכפר בוצעה למרות שבית המשפט טרם הכריע אם הקרקעות שייכות לתושבים או למדינה.
אין לי מילים לבטא את תחושותי ובודאי שלא את אלו של התושבים.

אני פותחת את הדף מתוך תחושת חובה להעלות את הנושא לסדר היום
ולזעוק את זעקתם הבלתי נשמעת של התושבים בכפר הזה ובאחרים.

קל לומר שהבדואים מפרי חוק, אבל מבט מעמיק על ההיסטוריה מוכיח התעמרות של המדינה באוכלוסיות מוחלשות, שעומדת ביסוד כינון הפריפריות בישראל
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3926147,00.html